周正福
汪叫化，年过半百，一目眇而一目寸光，不知祖籍何处。据说他自幼父母双亡，一直四处流浪。解放前一年，他携女伴沿门乞食，来到金井地区，解放后就在本地定居了。
他那女伴，既无名也无姓。传闻原是个弃婴，因为眉目清秀曾被人收养。怎奈一、二岁间，突患脚疾，一双小腿皮开肉溃，浓血淋漓。用过许多土丹方，均不见效。于是养主又在一个黑夜把她遗弃到远方。她没确死，也没有再被人收养，一双小腿仍是血肉模糊，导致后来走路，俨似螃蟹架势。事有凑巧，这两个不幸的流浪儿，不仅在流浪中生存，还在流浪中相识，相随，相依为命。女人牵杖在前，男人扶杖在后，一步一挨向前移，总算熬到了解放。
汪叫化是否人过丐帮，并无人打听，不过他来本地时，是背了七个长袋的。这是否是丐帮中的级别标志，当地人也不清楚。但他确有一套行乞的本事，比方恶犬见到他从不追赶叫吠；旧社会成群的小叫化，都听他使唤；民间一些小病小痛，他都有一服即效的奇特偏方，特别是毒蛇咬伤，求他一剂草药，那真是立竿见影。还有他那唱莲花闹，哼顺口溜的本领，更是叫人叹服．因此，附近的红白喜事，总要他到场。要是他没来，主家还要派人去请。一则是要他管理小叫化，二则是借他的口才，凑个热闹，讨个吉利。当叫化不讨人嫌，这也是他的福分了。当然，闹洞房、赞酒、祝寿、贺汤饼会，诸多方面的四六句子什么的，自古有之。汪叫化见得多，记性好，拿出来一套套的，并不足为奇。而无公式可搬的，即兴应对，也难不倒他，这就不得不叫人佩服了。
土改那年，要编户口，分田地。汪叫化行乞到此，落脚在一座神庙里。当时土改工作队和当地干部通知他；要分田了，总要定居个地方，上好户口，问他在哪里落户。他说：“我无家可归，就在这里讨个地方住行不？”干部告诉他，在这里落户，要征求群众意见，大家同意就冒问题。其实群众没什么不同意的。在一次大会上，大家商议，就让他们在那个神庙里安个家，他自然感激不尽。也有人提醒他：要住就找个好地域，这是穷山窝，苦菜冲，住在这里寻苦菜吃还要留蔸哩！汪叫化左一个这里好，右一个这里好，说着说着，情不自禁地唱起来，他老婆敲着竹板；在一旁为他击拍：
一路讨吃来思公，思公全是好乡亲。又仁义，又诚恳，对我叫化最关心。有火大家烤，有吃大家分，相亲相爱胜亲人。思公好，思公亲，水也秀，山也青。四周名山艳，中间聚宝盆。玉皇殿，三尖林，石峰尖，牛皮岭 ，古庙供神圣，远近都扬名。七只岔，七只冲，七冲八岔出黄金。大炉洞，小炉洞，八斗湾，灶上冲，咀上屋，甜菜冲，周家大屋到横冲。药王庙，南泥冲，桥上屋侧是下冲。新斋冲，老斋冲，坳上屋对余家冲。冲冲好山水，冲冲好住人。山上松竹茂，山下百物生，高梁玉米处处是，大豆小麦绿葱葱，半山茶叶摇钱树，遍地红薯是土人参。家家六畜旺，户户五业兴，翻身得解放，感谢毛泽东，跟着共产党，越过越火红。
他一唱完，群情振奋，欢呼雀跃，都夸他是土秀才。这段词钩匦了思公桥的地理环境，概括了物产特色，也表达了比现实更高的美好憧憬，对于刚刚解放的农民，无疑是个鼓舞。
汪叫化就这样，在思公桥定居了。分得田土房屋，他丧失劳动力，田土由人代种，他俩不再沿门乞食，但附近有红白喜事，他俩还是要去凑热闹的，奇怪的是，无论办什么场合，他们总不上桌吃饭，而要厨房为她备四碗菜，用盘子装着放在地上，夫妻俩蹲下，吃得津津有味，真不知是传统还是习惯。
邻近的罗家铺有位原来教私塾的张先生，听说汪叫化好口才，很想当面试试。有一次，一个青年办喜事，请张先生写对联，汪叫化自然也去了。张先生找到他，打个招呼就说：“都夸汪师傅好口才，有个上联请你对对！”汪叫化客气道：“先生莫笑我，一个瞎子，冒进过学堂门，一点讨吃的工夫也是剽学的，晓得什么对子。”“别客气，试试看。”“那我就只能领教了。”汪叫化深深一揖。张先生念出上联：“石峰尖上尖，尖在峰上。”汪叫花答道：“罗家铺中铺，铺设家中。”旁人一片称赞。张先生又道：“汪师傅，唱‘莲花’，常带提桶赚菜水。”汪叫花知道是笑他当叫化，并不感委屈，随即答道：“张先生写喜字，不忘手绢裹包封。”众人又是一片欢笑，张先生面颊微红见难不倒他，又生一计，他看到汪叫化与老婆总是形影不离，煞是亲昵，便风趣道：
“行乞营生，汪师傅吃百家米，何谈韵事！”
汪叫化应道：
“设帐立业，张先生读万卷书，更懂西厢。”
这一对来，张先生也为之折服，忙说：“汪师傅果真好口才，佩服佩服！”旁边的人又是一阵欢笑。
到八十年代，农村搞改革了。搞承包的，搞经商的开始崛起，偏僻的思公桥也发生了变化。原先老在浏阳山区寻找对象的年轻人，开始把目光转向城镇了，不过这里的单身汉还是较多的。有一回，五、六个或经商，或在外地打工或搞企业的青年，碰巧聚到一块聊天，除了谈何赚钱之外，自然就谈到找对象上来了。
叫化夫妇路过，大家一齐招呼，又递茶，又开烟，十分亲热。汪叫化不断地哈腰：“少哥哥发财了，恭喜恭喜！”
一个青年道：“你还恭喜哩！我们都是单身光棍，好不是味啊！”“单身一身轻，个个单过身；只要发了财，姑娘自然来——”汪叫化还冒说完，他老伴的竹板就响起来了这逼得他，不得不慢慢唱下去：
单身汉，真快活，独来独往好利索，
不拖娘，不绊崽，要吃要穿各随各，
旧思想，冒名堂，它把单身汉做贼防，
如今姑娘有见识，晓得单身汉最富裕。
国家工资月发月，每月要拿好几百，
个体户，了不得，他的收入谁明白。
工农兵，大团结，抓起一叠又一叠，
若要知他钱多少，只有同他做堂客。
姑娘一听心里热，眉开眼笑把话说：
满哥如果不嫌弃，你说要得就要得，
不要聘礼不订婚，同去旅游把婚结。
老婆婆望得嘴巴瘪，如今的姑娘了不得。
想起我那年轻时，就是再想也不敢说。
姑娘大声把话接，那封建思想要不得，
现在开放新潮流，有么子敢说不敢说。
单身满哥好喜悦，对着姑娘使眼色，
赶快同去登个记，结成同心创大业。
大伙笑声不绝，这个说：汪师傅‘，赶快给我介绍个好去登个记。那个道：我也要去登个记。
红日西斜，在一阵阵笑闹之中，大家才陆续散去，
没过多久，听说汪叫化夫妇相继去世了，当地人把他的后事办得热热闹闹，夫妻合冢二处，还立了一块墓碑。汪叫化安息了，结果的确是不错的，可惜他生不逢时，要是他生在新社会，进学堂读点书，谁不说他会干出一番事业来！时代造就人，时代也毁灭人啊。