孙格非，摘自 金井漫话

    金井镇仙凤桥村月塘坳，从前有座上下三栋的青砖大瓦屋，虽不是楼房，但轩雅室明、厅堂华丽，装饰得极为精美。屋主杨卓吾，是前清嘉庆年间一个落第秀才，诗文并茂，家业宏大。夫妇六十齐眉，膝前有三子一女，长子杨延绍聚妻郑氏，次子杨文斗娶妻曹氏，兄弟在外经商；三子杨文明延师学习，小女乳名三妹，伶俐娟秀，导读膝前，爱如掌珠，一家和顺，其乐融融。

谁知乐极生悲，长男延绍完婚才一年，即被霍乱症夺去生命，当头一棒，全家悲痛异常。其媳郑氏，截发毁容，誓不再嫁。杨卓吾嘉其松柏节操，乃据实详呈县府递奏朝廷，由嘉庆皇帝颁发圣旨，在月塘坳屋前上首空地上为郑氏建一贞节牌坊，以示旌表。

所有建坊石料，都采用长沙丁字湾细腻麻石，用船从金井河水运而来。牌坊设计，为四柱三门式，中门两根见方四十公分的大立柱，高约四米，上托六十公分高，二米长的麻石框，内嵌一块耒阳石横幅，上刻“长沙杨延绍之妻郑氏贞节坊”十二个正楷字。上层为宝塔式，正中的耒阳石上用正楷携刻镏金“圣旨”二字，并将黄绫圣旨封闭在内，两边镂刻两条石龙昂首翘尾，护卫着“圣旨”。最上层，为葫芦形的麻石宝顶。左右两门略窄，立柱也稍短小，平中门横幅处，各托麻石横匾，右刻“冰坚”，左刻“玉洁”四字。正柱两边的底座上，各安放一只约千斤重的石狮，右边是一只雄狮，昂首贴耳张口露齿，口中含一圆球，人们用手指拔动，圆滚自如；左边是一只母狮，张口伸舌流涎，一小狮后脚直立微巅，前脚托在母狮肩部，歪头张口，似欲接吞母狮口涎。牌坊四周，用麻石条围砌着约一·二米高，间隔约二十公分宽的栏干，四角柱上，携刻着狮、马、鹿、象四兽。整座牌坊，设计精巧严密，石料琢磨光滑，洽角斗榫，毛发不入，兽类镌刻，望之俨然，栩栩如生。基石上刻浏阳石工张望成造。技术之高超，实为少见。

    牌坊落成后，杨卓吾感到皇恩眷顾，宠受殊荣，乃大摆筵宴庆贺，以示风光。三年以后，爱女三妹年已十八，字浏邑欧阳氏，于归有日，不幸于道光十二年壬辰四月二十日病殁，全家悲痛欲绝，乃不惜巨资，请了六个高僧，做了三天道场，合坛超度兄妹，还将三妹安葬于南垅黄坡石墓之中，碑上镌刻“杨门爱女三妹之墓”。为了对三妹永远的纪念，又仿列国时秦穆公之女弄玉乘凤仙去，穆公作风楼以志其遗迹的故事，将屋上首横跨小河的横板木桥改建成单拱石桥，立碑刻石，名曰“仙凤桥”，藉以见物怀人，永托哀思。可是迄今三百余年，人们仍只称“王板桥”（土音读“横”为“王”），而不知有“仙凤桥”，究竟是习俗久远之名难改，还是人们不屑为财主杨卓吾立传扬名，这就任人思考了。

    杨卓吾传家三代，业空人杳，月塘坳老屋于民国初年，卖给盗名欺世的所谓慈善家群体，作为藉神敛财的慈善堂。解放以后，没收为制茶厂房，后又改为小学，农业合作化后，又变为月塘坳生产队的保管室。党的十一届三中全会以后，实行农业联产承包责任制，农民富裕起来了，在拆除月塘坳破旧老屋的废墟上，已矗立数幢高楼大厦，门停摩托，燕失旧巢，真是旧貌新颜今胜昔，人民温饱奔小康啊！

    说来奇怪，一九五四年夏天的一日，暴雨倾盆，狂风怒号，只见雷轰电掣，哗喇一声，杨家贞节牌坊，全部倾倒，所有石料，或散于沟壑，或淹没于泥沙，后来或作修水利之用，或作猪圈之垫，现仅存一石狮沉卧于王板桥塘中一角，“长沙杨延绍之妻郑氏节孝坊”的麻石横额，横卧在金井镇农科村前的渠道上。作为历史见证，而杨家三妹的石墓，也在大兴水利时，毁于一旦。似乎天随人愿，着意将封建残渣逐一清扫。1976年冬，仙凤桥村的跨河大桥竣工时，干部村民赞同将旧“仙凤桥”之名，移作新桥之名。旧桥仍以“王板”名也。