夏令营田野采风:从地名了解几百年的历史 – 将军冲 – 黄英寨 – 六和桥 – 万人坡

这些地名的来历都由孙格非老人记录在《金井漫话》里,本人将它整理一下,换一种方式说出来。这几个地方都是我们山水之间夏令营的主要户外活动场地,或者是早晨晨跑的路线。

六和桥

现在的六和桥是一个小山谷,也是一个村庄的名称。这个山谷里有一条小溪,也就是九溪寺这个名称里的溪,溪流上有几座小石桥,在南宋年间,这里还只有一些木桥。

六位从江西赣州绍圣寺过来,想去长沙开福寺躲避兵祸的和尚,一路化缘经过浏阳来到金井,本来计划先在九溪寺参拜佛祖,休息一下再玩南走,意外发现了九溪寺山后峡谷进去,有一座山,当地人叫做平丘山,三面高山环绕,唯独中间留了一个山顶小盆地,有田有水,古木葱茏,男耕女织,鸡犬相闻,犹如桃花源,于是决定不再去开福寺,就在这里修行。

六位和尚把化缘得来的钱财,在这里修了一个六如庙。他们自食其力,修身养性,佛性道德,闻名遐迩,因此积累了一些香火钱。

看到上下小溪上的木桥年久失修,就捐资修了一座石桥,命名为六和桥。现在石桥也垮塌了,小溪上修了多座水泥石桥,但相信这六个宋朝和尚一直在暗中保护着地方百姓,和我们夏令营的师生。

黄英寨

上面提到了六如庙,建在平丘山上。这个山顶也是我们夏令营活动的重要场所,户外活动也经常在那山上开展。如今这里唯一的古物只是一棵不知道有多少年岁的老杨梅树,这个季节很快树下就会掉下一层红红的杨梅。有时候我们会鼓励初中学生爬到树上去摘。大概由于日照不足,这棵树上结的杨梅不是很甜。

现在这个平丘山叫做黄英寨。黄英是一个人名。寨就是土匪寨的意思,其实这是明朝人的偏见,黄英和他的手下不是土匪。

这事要从元朝末年朱元璋和陈友谅等争夺天下的混战说起,由于朱元璋很狡猾,开始的时候等着其他人当出头鸟,自己坐山观虎斗,等到竞争对手实力耗尽,他再一个个击破,夺得了江山。陈友谅就是他的帝王道路上最强的对手,被他杀死在江西鄱阳湖,陈友谅的弟弟率领残部玩湖南逃跑,被朱元璋一路追杀,在平江安定桥,陈友谅的弟弟也战死了,剩下的残兵败将继续往南逃窜,到了这时候应该是树倒猢狲散,浏阳的石牛寨与金井相距不远,就躲着一支部队,抵抗了很久;大部队应该是一个叫做黄英的将领率领,躲在金井地区,因为石牛寨虽然比金井的黄英寨更险峻,易守难攻,但上面很狭小。

陈友谅的残部为什么会躲到湘北地区来,不得而知,但是朱元璋一路追杀,逢人便砍,恼怒这里的百姓会在最后关头还支持陈友谅,因此长沙县、平江和浏阳等为中心的湖南地区被朱元璋血洗的传说应该是有依据的。

最终黄英的三千人的残部也被朱元璋的部队剿灭了,这个山从此就叫做黄英寨。

将军冲

九溪寺位于一座山上,四周都是村庄,将军冲位于九溪寺的左侧山上下,这个地名也和黄英的部队有关。

黄英寨山顶上无法躲藏三千人的部队,黄英把部队都安排守在上下的几个口子,万一抵挡不住,再退到山上去,其中三百人守在现在的杉树坳,这里是一个狭窄的峡谷状通道,四百人守在灵官咀这里,抵挡从我们营地这边进山的官兵,还有1500官兵则由将军洪庆率领,守在从金井古井前往黄英寨的口子上,后来这里就叫做将军冲。

黄英自己率领剩下的几百亲兵,守在山顶上,安营扎寨,开始收容陈友谅的残兵败将,招募勇卒,图谋东山再起。

黄英为什么选择金井作为反攻朱元璋的大本营,应该也是因为这里的富庶和规模。

烂泥坡和万人坡

黄英屯兵不到半个月,朱元璋就杀过来了,以迅雷不及掩耳之势,将黄英之师团团围住,水泄不通。黄英面对数倍于自己的兵力,虽然无法突围,但他们奋勇杀敌,也将朱元璋的部队予以重创。朱元璋只好放慢节奏,步步为营,紧缩包围,最终黄英的部队被杀得血流成河,尸横遍野。

这一场大战,应该是金井地区有史以来最惨烈的一仗。朱元璋不仅仅将山上的黄英部队全部杀死,还把寨子里的和尚居士和老百姓也杀得一个不剩,战后金井老乡把这些死尸全部埋在黄英寨旁边的一个山坡之内,取名“万人坡”,后来人们想起来心酸难受,就将万人坡改称“烂泥坡”。

你看,原来元朝末年群雄争霸的终极之战竟然是在我们金井镇,每年我都会带游客和学生去这些古战场走很多次,每一次都不知道要撞上多少孤魂野鬼,脚下不知道有多少枯骨:元朝的、明朝的、官兵、百姓、日本人、中国人、国军、红军。。。

估计在这场大战过后,生性残忍狡诈的朱元璋把金井老百姓连带着也血洗了,提前感受到危险的老百姓应该吓跑了大半。

夏令营期间我们有一个活动,要孩子们趴在古战场的大地上,闭上眼睛去聆听大地的心跳,这就是原因,从活生生血淋淋的真实历史里,去感受人生的不易与和平的可贵。

黄英寨
黄英寨

下面这是个一个作者自己创作的故事,不是真实发生过的,供大家参考。作者是金井老街上的田老,现在七十出头,很多地方历史连他这个年纪的本地老乡都搞不清楚,真是悲哀。

金井将军冲传说

作者:田碧君

考九溪寺,始建于唐真观八年,由开国元勋尉迟恭监建,有乾隆五十九年石碑为志。

据民间流传,尉迟恭奉旨带二十多名亲兵,为李世民救命恩人陈尚坤奔赴湖南寻找庙址。不一日随着长沙知府请来的风水先生来到现在金井河和脱甲河交界处,看东方山峦起伏,郁郁葱葱,云雾缭绕,胜似仙境。他们一行朝着山峰走来只见山脚下一块山坡,地势平坦,绿草茵茵,奇花异草遍布其中,山上苍劲古松宛如华盖树干盘龙,幽静无声,溪水流淌,爽气宜人。风水先生说,这是一块天生佛地。尉迟恭大喜,终不辱圣命。

夜暮降临,不远处炊烟升起,一行人望着炊烟沿溪而上约二百米处(现在将军冲),住了四五户人家。其中有一户孙姓先生设馆教学,听说是奉旨建庙,动员住户腾了几间房给他们住宿。尉迟恭和亲兵早出晚归半载,主体即将完工,寺庙初见规模。

话说孙先生有一令媛待字闺中,虽没有沉鱼落雁之容,但也有闭月羞花之貌,且知书达理。这半年多来,尉迟恭一行人起居饮食,对外事务,都由他书吏蒋俊杰打理,故与孙小姐时打照面,偶也聊上几句。虽没有潘安之美,但也生得俊伟,才学俱佳,日久生情,互有互爱之意,竟私定终身。

看看寺庙即将完工,蒋俊杰心急如焚,在孙小姐催促下,只好麻着胆子,如实禀告尉迟恭实情。尉迟恭为不拆散这段姻缘,竟成人之美找到孙先生提亲,孙先生说,有将军做月老,那有不允之理。尉迟恭在回京复圣命临走时,留些银子给蒋俊杰完婚,并要他负责寺庙管理,从此蒋俊杰做了孙家上门女媚,后儿孙满堂,又扩建房舍,人称孙家大屋。为感谢尉迟恭大恩大德,他夫妇俩改为将军屋。当地百姓为沾福气,又感谢尉迟恭建庙之功,众议为改为将军冲,延续至今。

    《夏令营田野采风:从地名了解几百年的历史 – 将军冲 – 黄英寨 – 六和桥 – 万人坡》上的一个想法

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