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这些年我经常带学生去金井茶园,但都是徒步或者骑行穿过,并没有在茶园里开展很多活动,今年我们想和茶园研学基地合作,将我们山水营地擅长的英语教学和茶园已有的研学活动融合起来,推出这个面向不同群体的研学课程。

幼儿在金井茶园里思考
幼儿在金井茶园里思考

行程介绍:双语单日营

上午

10点前:游客到达金井三棵树茶园,到自然茶馆集合;

10:00 – 10:20

老师用双语介绍当天的活动行程,以及基地基本情况,并且用英语回答游客的关键疑惑。同时,在参加双语一日游的游客和学生脖子上挂上一个游客牌,上面会印刷常用英语短语,给游客们单词提示。同时,这也是区别他们与其他游客的标志,方便带队的英文老师管理。第三,在这20分钟里,将游客分为五个人左右一组,方便点人头,并且根据年龄而定,在我们的活动过程中可能开展分组小竞赛。

活动一

10:20 – 11:20 采茶时间,一边采茶,一边每人用英语录一句到五句老师事先写好的英语,大家的短视频英语介绍合起来,就是一个英文版的“金井三棵树茶园介绍”。这是一个分组活动。

活动二

11:20 – 12:00 回到自然茶馆,一边品茶,一边开展室内讨论会,在这里,有几个固定的主题:茶文化、湖湘文化、自然、教育、未来、农业、乡村建设、生态、历史、亲子关系、美国,由大家投票选出其中一个,接下来的讨论会尝试用英语深入探讨某一点,不能涉及其他方面,如果英语基础不够,就借用父母的手机,或者用自己的翻译笔,提高自学能力,练习用英语发言。

老师会鼓励所有学生和家长熟练使用自己手机上的百度翻译,和有道词典,来向老师用英语提问,然后老师会用英语回答。

罗军老师在三棵树茶园和学生在一起

12:00 – 13:00 中餐时间,前往餐厅吃饭和休整。

13:00 – 14:00

活动三

在茶文化中心,有金井地区种茶的历史,大家分组用英语出题,交给其他组来回答,先写在纸上。这些问题和答案都在墙上的图文资料中。

一个问题被正确回答,我们会鼓励大家将问题和答案都用英语说出来。并且一问一答录像汇合。

活动四

14:00 – 15:00 来到传统手工制茶非遗传习所,了解从古代到现代的制茶工艺,每个小组四五个成员合起来录制一个短视频,用英语介绍这里的一种古老的工艺,或者介绍一种手工制茶设备。英语老师会纠正大家的用词和发音。

活动五

15:00 – 15:30 在茶园里有一个三国古墓群遗址,我们将带领大家到这里来一场短时间的讨论,每一个人都用【古墓群 an ancient grave yard】或者【三国时期 the period of three kindgoms】或者【中国南方历史 history of the southern China】来造一个英文句子,同样录视频。

活动六

15:30 – 16:00 回到自然茶馆,开总结会,所有人对自己当天的感悟进行分享,对营地组织活动提出建议。导游用双语回应。然后回城。

山水学堂 - 茶园 - 跟我一起看世界
山水学堂 – 茶园 – 跟我一起看世界

茶园介绍

刚回到老家时,我用英文在自己的网站上写过几篇文章介绍家乡金井,包括茶园,没想到后来收到一位陌生摄影记者的信息,她说自己是美国《国家地理》杂志的摄影师,想到我们金井来拍摄茶园的纪录片,想要我提供一些建议,包括什么季节来比较合适等。在回复她过后,静下心来才意识到,原来我家乡的茶园美景已经飘洋过海,成为地球景区的一部分了。

长沙金井绿茶非遗文化旅游景区位于长沙县金井镇金龙村,处于北纬30度湘茶产业带,是集茶园观光、茶文化体验、茶主题活动于一体的茶文化旅游体验园,2016年被评为“全国30座最美茶园”之一。

园区内拥有3000平方米的金井茶文化交流中心,茶餐厅可同时容纳200人用餐,客房、小木屋和智慧无人酒店共30余间。

金井三棵树茶园有2000亩;

茶厂内有一个“金井绿茶制作技艺”非遗传习所,茶园中有一个自然茶馆,为游客提供客房、餐饮、茶旅研学、农特产品销售、KTV娱乐等服务。

金井茶园

建议学生准备的学习工具

绝大部分中国人都是学的哑巴英语,我们这个双语营地活动就是要解决这个问题,鼓励大家开口说英语,所以老师和英文导游尽量少说,留出时间鼓励大家开口。

为了做到这一点,希望大家都在自己手机上下载并且安装一个百度翻译应用,并且将这个应用的语速调到慢(点右下角的我 > 设置 > 语速)。如果是小孩子,给他买一个翻译笔带过来,如果是新款的电话手表,上面带有腾讯翻译君或者百度翻译或者有道翻译,那也很好。

最好还带一个本子一支笔过来,对有些基础不够的孩子来说,用纸笔先写下来,再来用英语说,压力会小很多。

收费和报名

请使用下面的表单报名缴费。咨询微信:amasia。参加过我们山水营地活动的学生享受九折优惠,本地学生凭户口本五折优惠。

怎么来

导航到【金井镇三棵树茶园】。

主导英文老师

罗军 + 李小清,两人都是美国海龟。其中,罗军老师九年前回国,现在常住金井老家,李老师在美国生活了几十年,现在落叶归根,主要呆在上华山村。

李小清老师 + 张鹏教授 + 罗军老师,于自然茶馆前

外教

外教老师带的纯英语营收费是399元一个学生,成人199元。由于外教需要从市内过来,所以纯英语营暂时只接受4人以上的团队报名,满20人成团。

常见问题

如果我带着孩子来参加,大人也可以参与口语练习吧?

是的。

如果我的孩子还是个幼儿,只是跟着玩,如何收费?

幼儿不收费,如果一起吃饭,就收伙食费。

我的孩子对英语不感兴趣,该怎么提高他的学习兴趣?

不感兴趣一般有两个原因:一是有些人动手能力比较强,天生不擅长语言这种相对抽象的技能;二是注意力很难集中,这也是天生,需要换一种非常规的英语学习方法,比如说每次学习时间不要太长,不要强行将孩子摁在椅子上学习,用碎片式时间来学习对他们更适合。我们大人如今很多的知识其实都是利用碎片式时间看手机学来的,孩子也可以。

我的孩子也挺努力的,不好动,但英语就是上不去,怎么办?

这很明显是学校效率不高,一般来说是太疲惫,睡眠不足。一定要争取让他们睡到自然醒,哪怕作业不做完也要优先保证睡眠。

罗老师总是强调英语实战能力,还有词汇量,那如何提升词汇量?

在手机上安装《百词斩》,每天多次用它来温习单词。

住在乡下有一个好处,就是生活费用低,剃个头十块钱,还给刮脸刮胡子。去年我开始自己给自己剃头,这样一年下来可以挣上百块钱。

想起前些年在旧金山剃头,被一个有钱的朋友推荐去他的理发师傅那剃,结果骑虎难下,因为那人收费四十多刀,还不算小费。我朋友一般都给百分之二十的小费,我不好意思不给面子,也硬着头皮给他一百刀,然后说找我三十五吧。那人睁大了眼睛看着我:are u sure?他不敢相信一个中国人会这么大方!我才意识到,即使不给小费他说不定也能接受,但话已经出口又不能反悔。

其实我当时并不是不知道美国理发的平均价格,以前都是在普通老百姓去的地方,一般十几美金够了,这次是割肉给朋友面子,花钱讨教训。另外,旧金山作为美国的一线城市,物价确实比一般的地方要高不少。

刚到美国的时候住在洛杉矶旁边一个差不多算贫民窟的地方,第一次去理发,师傅大概是个墨西哥移民,或者二代移民,人高马大,压迫感很强,看着他拿把剪刀冷峻地走到我面前,心里有点打哆嗦。因为当时是傍晚,外面一个顾客也没有,有也是他们那个圈子里的墨西哥人。

后来我养成了一个好习惯,出国前先摸摸脑袋。

芭蕾古典优雅,欲语还休,用大量抛举和跳跃等肢体语言来表达对自由的渴望,对爱情的拥抱,百老汇歌舞剧则一般自由奔放,用歌声、现代舞和一些段子来抒发情感,很平民化。芭蕾舞演员仿佛是在一个玻璃高台上跳舞,而歌舞剧演员则是在我们身边歌唱。

我的口味很平民化,就如同我一直没能进入西方古典音乐的世界一样,对于西方气质很浓的芭蕾我很难引起共鸣。

欣赏过两次芭蕾舞《天鹅湖》,其中一次是世界顶级的英国皇家芭蕾舞团表演的,可我很不争气,竟然在剧场里睡着了!而且尴尬地醒过来又睡,睡了又醒,很不成体统,至今只记得最后那只可怜的白天鹅从一个台子上跳下去。幸亏没有在古老的剧场里当着一屋子穿晚礼服的绅士淑女面打呼噜。

照说我罗老师也不至于这么下里巴人啊,出了什么事?答案很简单,时差反应。从中国去伦敦的第一个晚上就受到邀请去看芭蕾,晚上看表演的时间相当于中国的临晨三四点,谁都不可能睁开眼看戏。虽说这个理由也挺有力的,但朋友还是一副恨铁不成钢的样子,一言不发地从剧场离开。

后来在旧金山又欣赏了一次由二流的旧金山芭蕾舞团表演的《天鹅湖》,这次没睡着,部分原因是,旧金山芭蕾舞团的女一号是中国大陆过去的一位上海谭美女。但是这次我又受不了剧场里的冷气,两只手抱着胳膊缩成一团,时不时地搓一下胳膊,导致旁边一位女士忍无可忍,对我说,我知道剧场里温度比较低,但是拜托不要影响其他观众。

有一次在纽约过圣诞,朋友请我去看芭蕾《胡桃夹子》,照说也是世界最顶级的芭蕾表演,可我还是激动不起来,看得哈欠连天。现在想来,我似乎天生就对这种靠严格训练和清规戒律呈现出来的舞蹈形式很是排斥,我喜欢那种大街上老老少少无论胖瘦美丑都可以随着音乐扭起来的舞蹈形式。

比如说,第一次给我震撼感的歌舞剧,是在伦敦看的《沙漠妖姬》Priscilla, Queen of the Desert。

那次在伦敦呆了四天,最让我印象深刻的不是英国皇家芭蕾、不是海德公园不是奢华至极的里兹酒店或者大英博物馆,而是这个当时火爆西方世界的歌舞剧《Priscilla, Queen of the Desert》,有人将其翻译成《沙漠女王》,不知道是不是妥帖,因为这里的QUEEN指的是男同性恋者反串女性,靠舞台表演为生的职业。很多中国人不会明白女皇原来是这个意思,我想换个翻译词汇,但想不出更好的。

剧中有三个主角,其中两个是靠反串表演为生的男同志,而且是一对恋人,另外一个已经从舞台上退休,是一个变性人。他们三人同行从悉尼出发,穿越澳洲的荒漠前往一个小镇,去见男主角的前任女朋友。这一路上路过了很多闭塞的小镇,当然也发生了很多有趣的事情。最后,男主角见到了从未见过面的小儿子,一直以为儿子不会接受他这样一个让众人耻笑的父亲,但是发现多虑了,儿子很爱他,一直想他。

由于这个歌舞剧非常有名,在西方国家有至少两个版本同时演出,当然包括百老汇。两年后在百老汇又看了另外一个美国纽约当地剧团演出的歌舞剧《沙漠妖姬》,新鲜感降低,感觉没有伦敦的那个版本好,前者貌似是澳洲一个剧团表演的。

上面的剧照是1994年的一部澳洲同名电影的海报,其中三位主演后来都成为了好莱坞的明星。这个舞台剧是根据当年的电影改编的。其中的男主角就是后来在黑客帝国中演那个反派史密斯的人。

作为一个中国人,类似主题的电影和舞台剧都是禁止传播的,所以给我冲击很大,我去过泰国但是没有看过他们的人妖表演,所以是第一次在舞台上见识这个花团锦簇、大红大绿的世界,还有澳大利亚中央大荒漠的各种风土人情,各色各样的社会底层人物,无不让人开眼界。

我知道这样的舞台剧要是在中国演出,肯定会有一大片批评谴责的声音出现,甚至宣传部门根本不会允许其演出。很可惜,真心希望我们国家更加包容一些,愿意将上面这些特殊人群平等对待,不再歧视。我们能接受小鲜肉,为什么不能接受这些同志和变性人?大家都是为了谋生。

《沙漠妖姬》打动人心的主要就是这些西方社会被践踏被歧视的最底层人群展现出来的友谊、善良、不屈不挠,这也是为什么在伦敦的剧场里,大伙儿时不时发出欢呼的原因。

不管社会角色如何,每个人都应该有自己的梦想和人生。

西方孩子大多数从小就知道自己的梦想是什么,很具体,因为家长老师经常会鼓励他们思考这样的问题,而每个中国孩子时时刻刻放不下的都是自己的家庭作业,谈梦想的时候往往不知所云,要么高大上要么只是一顿美餐,对于梦想这样的东西普遍懒得花时间去想。

我们都可以尝试花点时间去寻找一辆叫做 PRISCILLA 的巴士,在这台个性张扬的车上,乘客和你是一个圈子,你们会成为一辈子的朋友,互相帮助互相提醒,一起去穿越严酷的沙漠。

百老汇 BROADWAY

[2012年元旦]:去年在伦敦看了这部这几年红遍全球的歌舞剧之后,没想到纽约的朋友也给我买了这张票,于是今天又去百老汇看了这部“沙漠女皇”(Priscilla – Queen the Desert)的第二个版本。男主角没有伦敦的漂亮,但是有些配角要高出一筹,基本上总体没有多少变化。

整个剧场还是座无虚席。虽然来百老汇演出应该有一些日子了,但是很明显这部以舞台表演的男同性恋为题材的喜剧受到了全世界观众或者说西方观众的好评。有很多东西是有创新性的,人们来看这部舞台剧估计更重要的是看个新鲜,感动是其次。

过段时间还要看现在纽约最火的一部舞台剧“战马”(WAR HORSE),据说也是舞台效果让人震惊。[后来被斯皮尔伯格拍成了电影] 看到时代广场和百老汇的热闹,不难明白为什么纽约会有这么大的魅力。

吴靖宇 陈勤生

一九三九年,我就读于金井斗焕里长沙县立第八高级小学。

古历八月十四日,学校宣布中秋放假一天,十六日学生必须回校。

十六日午饭后,我和同班同学族叔吴玉池一同回学校去。到了学校,既未见到老师也未见到工友,只见一个叫王亚文的同学,独自坐在厨房里。大约等候了两个多小时,始终不见有老师和工友到来。

我们担心没有晚饭吃,于是,三人结伴回家,走到涧山后面,突然被几个当兵的栏住,并强行把我们带到一个叫瓦渣坡的屋里。一个腰挂指挥刀的军官,对我们三人进行了搜查,然后,带到后院左侧的一间碾子房里。

碾子房里已经有了不少的人,其中有穿便衣的农民,有穿军服的中央军,还有穿黄色童子军制服、佩带《中国童子军》标志及穿学生服的学生。

我们认识其中两个;一个是家住光华村向家屋的吴君谷,另一个是石湾廖江边的吴学诚。他们都是开物农校的学生,也是过完中秋节回校途中被抓的。

我们坐在一块,心里都很紧张。坐在我们旁边的一名穿呢子军衣的中央军说:他是三十六军的连长,前几年驻扎金井地区时,和当地一位姑娘结了婚,这次是来给岳父母拜节被抓住的。他告诉我们,这些都是日本兵,大家要想法逃脱。

天色渐黑,我们东倒西歪地躺在碾子上。夜深了,我怎么也睡不着,借着皎洁的月光,看到那个持枪站在门口的卫兵,也在打瞌睡,我忽然发现睡在我身边的那位连长,轻轻地爬了起来,走进后面的厕所里去了,接着听到墙外有重物落地的声音,我知道是那位连长跳窗逃跑了。

我正想拉醒玉池叔同逃跑,这时,一束强烈的手电灯光向我们照射过来,原来是卫兵交接班清点人数,他们发现有人逃跑了,那日本军官也来到了门口,他对原来打瞌睡的卫兵狠狠地抽了几个耳光,并哇啦哇啦地对另外几个兵说了几句。不一会一个日本兵拿来几根绳索,把我们每个人的双手捆住,象栓蚂蚱一样拴成一串。

天亮后,把我们牵到碾子房外面的屋檐下坐着。太阳出来了,飞机在屋顶低飞盘旋,一个日本兵,拿来一面日本太阳旗,摊开铺在院子里当中,他们在进行通信联络。

中午时分,有的日本兵拿来饭盒盛饭吃,有的在吃罐头,我们饿得肚子咕咕叫。

饭后,日本兵开始忙乱地收拾东西。那个日本军官领着几个日本兵,来到我们被捕者的面前,用手指点我们之中的一些人,然后又向那几个日本兵交待了几句话。一个日本兵拨出刺刀,将我和玉池叔以及一位穿兰色制服的学生手上的绳索割断,并在我们头上猛拍一下,大概是叫我们“滚”的意思。

王亚文同学见状,大声喊叫:“我们是一同来的,我也要一同走!”却被一个日本兵猛的一拳打倒在地上。紧接着,日本兵把吴君谷,吴学诚,王亚文等几个同学好像还有一个中央军人,牵到院子中央,许多荷枪实弹的日本兵一哄而上,举起刺刀向吴学诚,吴君谷和那位中央军人一顿乱刺,他们倒在血泊中,发出撕心裂肺的惨叫,令人心惊肉颤,惨不忍睹。

这时,我也不知道什么是害怕,只有悲痛,愤怒,对玉池叔使个眼色,趁机快走。

我们抄小路经过南垅、竹杉屋回到了罗代。真是虎口余生,大难不死,那位一同逃出的同学说姓陈,住平江小洞,但忘记了他的名字。

数天后,日军全部撤退,在涧山有学生被杀害的消息也传开了,吴君谷,吴学诚的家人来我家打听他二人的情况,我如实相告,被杀害的人有几个,他们从头到脚全身都是刀口,显然都是被乱刀刺死的。日冠当时的暴行,至今记忆犹新。在幼小的心灵中,深深埋下了仇恨的种子。

    编者的话:

    一、陈勤生先生也有一稿,所述时间,地点和日冠凶残手段相同,被杀害的只有开物农校的同学王邦佐、余杰、饶丙章、吴君谷,吴学诚等五人。

    二、据编者所闻,其中王邦佐同学系开物农校农科六班学生,一九三九年下期届毕业。家住梁家煅一带(现属白沙乡)。骤遇日冠,仓促之中,赤手空拳,与之搏斗,寡不敌众,惨遭杀害。王与吴君谷等同学并非同在一处被害。

    三、双江乡退休教师饶日升同志献出了他收藏的《开物农校致遇难学生家属函启》一件,特刊登于后:

开物农校致遇难学生家属函启

    迳启者:顷奉行政院训令:湖南私立开物农业学校死难学生王邦佐,余杰,饶丙章,吴君谷,吴学成等五人, 中秋节回家遇敌,或挺身奋斗,跳井殉难,或临难不苟,惨遭杀害,死事均属壮烈,准于分别旌恤于下。

    (一)于长沙县设立抗战阵亡将士纪念塔时,将该学生王邦佐,余杰,饶丙章、吴君谷,吴学成等五人姓名一并列入。(俟军事平定后,由湖南省政府饬县办理)。

    (二)准照人民守土伤亡抚恤实施办法之规定:由湖南省政府从优议恤;

(三)准将经过事迹交政治部表扬,并交教育部编入小册。除指令并饬政治部表扬外,仰即转饬该死难五人家属,按照人民守土伤亡抚恤实施办法之规定,备具事实,表呈由长沙县政府转呈省政府核办。右令转抄寄

    贵家长察鉴并请于五月廿五日来校商讨进行办法为盼。

    湖南私立开物初级农业学校启

    一九四一年五月十九日

    四、开物农六班童明尧与王邦佐为同班同学,王遭日寇杀害后,全校举行了追悼会,他记得悼词中有:“洞庭湖中激动波涛,无穷的祸到,杀气横秋,愁云遍野,狼虎乱咆哮,阵阵的悲风不断地嚎,冤魂叫,死别的亲人在嚎啕,血泪抛……含冤的、负屈的英灵未渺,我们报仇雪恨志已牢。”

    五、一九三九年中秋节后日冠进犯长沙,史称“湘北第一次会战”,距今已五十八年了。这段惨史,读来令人痛心疾首。由于时间久远,世事沧桑,两稿中死难者的姓名和人数,明显存在出入,编者无力查证,只好综合录之为念,尚望知情者教正。

江南好,忆开物母校(三首)

松子

    开物忆,绿树掩红楼。忧国伤时齐奋勉,振兴华夏意方遒,岂在觅封侯。

    开物忆,览胜影珠山。古寺钟声惊晓梦,参天柏下久盘桓,满载夕阳还。

    开物忆,烈士永留芳。怒向屠刀惊敌胆,仰天无愧对炎黄,热血溅秋阳。

在我的记忆里,有两群孩子会时不时地浮上记忆的湖面。其中一群是儿时的伙伴,和我,另外一群是一些住在尼泊尔大山里的穷孩子。他们都在十岁以下,小的可能只有四五岁,大一点的只在公立学校学了几个简单的英语单词,用来和我交流。我们之间的短暂交流主要是通过他们的眼睛,那些充满无限渴望,和失望的小脸上的黑眼睛。

那是2003年,非典的那年,我们四个中国游客在尼泊尔漂流,长漂,从喜马拉雅山下的一个小镇下河,穿过崇山峻岭往南漂两天,途中要在大山里的河岸上搭帐篷住两晚。第一晚野营所在的河岸附近有一个很小的村子,大概三户人家,另外还有一个小房子被愤怒的尼泊尔游击队炸得歪歪扭扭,原来住在里面的人有一个儿子参了政府军,所以游击队就来报复。印象中整个村子只看到一两个老妇人,但有些奇怪的是另外三个家伙竟然有能力用他们更加贫穷的英语和这两个老妇人交流,买来了两只土鸡,准备四个人当晚饭吃。还告诉我那些老太太其实不愿意卖掉她们的下蛋鸡,即使他们的出价已经挺高了 — 至少在我们看来,拿加德满都的物价相比是这样。真不知道他们这买卖双方是如何沟通出这么多细节的。

我在干什么呢?我看中了河岸周围小溪边以及他们菜地里的硕大的野生蜗牛!打算做一锅蜗牛晚餐。那些蜗牛比一个成年人的拳头小不了多少,在那个人烟稀少的雨季繁殖得风味十足,勾魂摄魄。。。起码在我眼里 – 另外三个来自中国的家伙目测远比我好吃,但没我胆大,或者说对当地人的戒心比我重,他们选择了更安全的土鸡。当然晚餐是四个人一起吃,毕竟我们那两天是一条船上的有缘人,不过尼泊尔之前我并不认识他们。

我很快抓了半桶蜗牛,在小溪里除壳。过程比我想象的麻烦,那些蜗牛身上的粘液实在是稠,敲碎的蜗牛壳很难清理干净。每次洗一遍,蜗牛肉又分泌出一桶子粘稠的透明液体,想抓住切片都难。在我一个人卖力清洗蜗牛的时候身边来了两个小孩,好奇地看着我清理这些恶心的黏糊糊的虫,后来通过简单的英语和手势告诉他们我准备吃了那些虫子时,他们将那个恶心得要命的信息马上传达给了整个村子里的男孩女孩。这些热情好客的小朋友开始主动帮我捡蜗牛,为了表示感谢,我将身上的一些卢布硬币分给他们。这下不得了,十几个住在附近山里的孩子都行动起来帮我捡,有些还飞奔回家拿桶子。很快我意识到自己犯了个错误,我们四个家伙实在吃不了那么多蜗牛,何况他们还在给两只鸡拔毛。但是这些小家伙心中想改变命运的革命火种一旦被我点燃,凭借穷地方公立学校教给他们的糟糕英语我是无法熄灭的。即使我已经散尽家财口袋空空展示给他们看,这些小村民还是不死心,一个个气喘吁吁地跑到我的小溪屠宰场,争先恐后地将手中的蜗牛桶子蜗牛袋子递给我,然后说着我听不懂的尼泊尔方言向我兜售。我开始在口袋里找是不是有比较小额的纸币,找出一两张不知道该给谁。比较大的孩子捡的比较多,自然挤在前面,目光自信而坚定。我留意到一个大概四五岁的小男孩孤零零地站在后面,他也给我捡了几个,自知搞不赢其他比他高很多的孩子,只能站在人群后面等。我思索了一下,首先决定缩小范围,这两张比硬币大额得多的纸币不给那些本来比较高大强势的男孩子,所以只在那些六岁以下的孩子和女孩子中选我能够尽可能照顾的对象。这个站在身后的小男孩得到了一张卢布纸币,让那个最高的男孩子意外得很,有些气愤,嘴里开始冒出尼泊尔版本的怨言或者咒骂。我怕他去抢小男孩的钱,赶紧推着他的后背让他先回家。另外一张纸币我给了一个蜗牛捡得最多的女孩子。国际贸易不能搞性别歧视,尤其是在这个本来性别歧视严重的印度教国家。

我虽然不介意将口袋里剩余的钱都给了他们 – 虽然也不多,但那只会让更多的孩子失望,于是打消了这个念头,提着一桶子清理干净的蜗牛肉,和沉重的一大袋子活蜗牛回到河岸上的宿营地,身后跟着一群眼巴巴望着我后背的瘦骨头小孩。

旅游公司其实给每个游客都配备了面包和三明治之类的简单晚餐,但是中国人所到之处自然由不得他们在吃的方面做主。我们四个人的晚餐实在是丰富得不像话,每个人要吃半只土鸡显得很不合时宜,于是分了一些鸡肉给我们这条橡皮艇掌舵的英语还不错的尼泊尔年轻渔夫,以及船旁一直在一个独划艇上保护我们四个游客的生死线上划桨的年轻人。后者基本上英语不会。他们很感激我们的善举。其他游客没有我们这样的兴致弄吃的,自然没东西分享给别人。

负责我们这条艇的两个年轻人的收入可以想象有多可怜。我们整个漂流每个人只花了220块钱人民币左右,好像是两晚三天,也许四天,包括皮划艇,公共汽车票,两个渔夫三天的工钱,还有帐篷、食品。当然那是夏天雨季,也是整个尼泊尔旅游的淡季。

很遗憾我做的蜗牛没什么味道,部分原因是尼泊尔旅游公司没给我们准备任何配料,做三明治的锅子也小得可怜。他们三个做的鸡也没给我留下多少印象。天已经黑了,一些小孩子还是不死心,又回到了宿营地看着我们吃鸡吃虫。后来好像一个比较小的还没有发育出多少羞耻心的饥饿孩子怯生生地从草地里捡起一根鸡骨头,放进嘴里嚼了起来。我意识到这些孩子可能和我小时候一样,好几个月才能吃得上一点肉,马上将盘子里剩下的鸡肉都分给了他们,补偿自己没有更豪爽地收购蜗牛的罪过。但是很明显这批残羹剩饭也不够份量,他们受到了鼓舞,吃掉嘴里的鸡肉之后不少孩子又去捡草地上我们扔掉的还有点肉的鸡骨头放在嘴里嚼。那情景勾起了我小时候对美好事物的渴望,和失望,心里一阵难过,就鼓励他们吃我做的蜗牛。但这些黝黑的小家伙死活也不吃,一个个躲得远远的。

我们整个船队有大概七八条橡皮艇,除了我们这条艇,其他游客基本上都是欧美人、以色列人。晚上有一个篝火晚会,主角是附近村子里的妇女孩子在想方设法活跃气氛,可惜缺乏组织。男人们大概都不在家,估计有不少当游击队去了,或者去加德满都打工。虽然从第一天到尼泊尔我们就知道尼泊尔的游击队叫做毛党,视毛泽东为精神领袖,对中国人友好,但心里还是有些忐忑不安,毕竟这些游击队手里有枪,而且穷山恶水出刁民的模式到哪个国家都适应。

还好一个晚上都很平静,没人打枪,无人放炮。只有河岸上的草扎了我一个晚上。

第二天早上出发的时候我的孩子们又回来了,仍然很固执地提着桶子袋子充满期待地看着我,幻想着将那些蜗牛换成零用钱 – 他们可能从来没有拥有过零用钱。但我不可能再收购了,另外三个人中的两个责备了我好长时间,说我的行为就如同给乞丐施舍。这样愚蠢的行为只会让这些孩子们更加失望,还不如一直什么都没有。类似的批评我这一辈子听到过很多次,说我书生气、迂腐、不能适应环境等等等等。我都接受,但对于这些孩子我一点都不后悔我所做的。谁说毫无希望比失望更好?我们是应该选择生活在一个毫无希望的世界,还是充满失望的世界?起码我选择后者,我也希望这些孩子不要生活在一个没人有任何东西的公平世界。那样的世界我这个年纪的人很熟悉。

其实另外三个人和我年纪相近,一个出生在湖南后来住在上海,另外两个广东人,他们应该多多少少都和我经历过七十年代的赤贫如洗的童年,为什么他们会认为尝试帮助一些外国苦孩子是愚蠢的呢?如果那些孩子是中国大山里的孩子呢?或者他们是说要帮助就帮助到位,如果不能彻底改变他们的生活就不如什么都不做?有这样的逻辑吗?

第二天橡皮艇入水后良久我回头看去,六七个高高矮矮的男童女童仍然站成一排,无声地目送我们远去,有些提着袋子,有一个提着个桶子。我可能是很长时间他们碰到的最与众不同的一个,让我欢喜让我忧,无为有处有还无。

整个河谷都是他们的失望…和对外面世界的向往。

爬山虎的嫩尖尖

张开她们细密的小脚,

悄悄登上了~

营地的肩头;

滴滴答答的雨声里,

偶尔听到蛙在求偶,

它们的叫声很坚定,

要找个朋友。

青色雨伞下

我在乡间形单影只地行走,

春雨冲洗刷我满脸沧桑,

在苍茫烟雨间,

伤感了满塘蝌蚪;

天堂的旧人

驾鹤归来,

他打湿了衣襟,

只为与我短暂相守。

从昨天晚上到今天早上接连听了三个油管节目,都是关于来势汹汹的AI,一直以为是科幻小说中才有的人类文明奇点已经猛不丁地就来到了我们这一代的面前,让我开始很严肃地重新审视自己今后这后半辈子该怎么过才像个人的问题。

再过半个月我就五十岁了,人生已经绝对过半,没有多少机会去四处闯荡,今后朝什么方向走变得异常重要。既然很多很多的工作很快都可以被人工智能取代,似乎只有带领一群人进行户外运动,比如垮城市徒步这样的事情,或者是生儿育女,或者是陪伴,AI 才无法代替我们人类。

可能有些读者还不知道,刚出来的 CHATGPT 4.0 的智力水平已经达到了一个什么水平,根据我比较认可的留美学者 JASON 博士的判定,这个CHATGPT4.0 的智商可以达到一个研究生的水平了,而且是一个全知全能的跨领域研究生,其依据是他参加了很多考试,各种语言的,不同国家不同领域的考试,比如美国律师考试,还有中国的高考等,成绩都很优秀;

还有,今天早上刚刚看到一个建筑设计公司用 AI 在办公室做的一系列别墅的建筑设计效果图,那效果远远超过了95%以上的建筑师,这效果图还配上了动画,有人在走动,有雪花飘落;

还有用一块叫做中途MIDJOURNEY的AI软件画的画,竟然神不知鬼不觉地在美国拿了一个头奖,事后才被发现是那个画家用AI画的作品;

微软的 WORKSPACE 整合进来AI – COPILOT之后能够做的事,几千上万倍地提高了我们在办公室工作的效率;还有谷歌用 AI 做的音乐等等。。。我敢肯定AI做医生诊断也肯定是同样出色,不知道今后还能剩下一些什么工作给我们这些大学毕业生。

要知道,CHATGPT 迭代速度很明显非常快,从3.5 到4.0只用了几个月的时间,MIDJOURNEY等等 的迭代 也都很快,他们能够替代人类的领域会越来越广,即使是当保姆,可能也很快就可以走马上任。另外,这些东西如今普通老百姓都已经可以用得上,并不是某项实验室的发明,也许用不了一两年,就可以来到我们的手机上,农村大娘也可以用了。

让人恐怖的是,开发小组的工程师自己也没有预料到他们的产品能够做这么多事,很多功能他们这些设计者都事先不知道,这就有点机器意识产生的苗头了,这个趋势下去,也许在我60岁之前,会彻底沦为一个只配种田养鸡的老农民。而那些其他家里没有田的,只能去做清洁工水管工,或者给机器人打下手… 要不就和我一样,带孩子爬山骑车。

CHAT 的意思是聊天,而GPT的意思是 Generative Pre-trained Transformer,可迭代的预先训练的转换器,因为这是英语世界里的一个新词汇,目前词典里还没有最权威的翻译,大家自己去理解吧。 transformer 也许翻译成机器人比较合适。OpenAI 使用了这么一个生硬的难听的词来作为这个产品的名称,不知道是出于什么目的。其他公司都不这样做,比如微软的 WORKSPACE 人工智能助手叫做 COPILOT – 副驾驶,这就很拉风。

从这个角度来看现在的教育,已经想不出孩子们现在在学校里学的东西哪一样是未来可以成为竞争力的。反倒是那些目前看来有问题的孩子,在一个人工智能为王的新时代,也许会有更多机会,因为这些人兴趣面比较窄,长大以后专攻某个有兴趣有热情的领域,可能会做得比AI好,或者差不多。而大多数没问题的孩子其实是因为能力均衡,生性没多少特长,也没有多少致命弱点,但他们没有问题孩子那样的特长,长大以后估计会先被人工智能碾压。

还是健康最靠得住,哪怕未来被 AI 追着逃跑,我们也会跑在其他人的前面。所以,来跟我们一起去徒步吧,从长沙到湖北赤壁,180公里,趁着春光明媚,不冷不热,去锻炼身体,放松身心,好好思考未来的方向。这是一场公益活动,食宿费大家均摊,其他给罗老师的带队费用自己事后打赏就行。欢迎家长陪同,如果自理能力够了,不陪同也可以。

详情请点击这里

由于长途骑行对参与者的要求比较高,我们打算先组织一次长途徒步活动,作为铺垫,从长沙县金井镇,徒步180公里到湖北咸宁市赤壁。等梅雨季节过了,大家熟悉了,再来组织长途骑行。

主要面向休学少年,以及在家上学的孩子。

这是一次公益活动,沿途费用大家平摊,给罗老师的带队费用随便打赏,根据自己孩子的自理能力、团队合作能力和体能来决定。

日程

3月29日到长沙县金井镇山水营地集合,导航到《长沙县金井镇金惠路王家祠堂旅馆》,注意不要只搜王家祠堂,这个到处都有,必须加上金井镇金惠路。

如果需要火车站接送,请联系李司机。

30号出发。暂定10天到达赤壁,每天平均徒步18公里。

  • 长沙金井镇 _ 岳阳平江县城,36公里。
  • 到岳阳梅仙镇,再到岳阳南江镇,42公里。
  • 到湖北通城县城,36公里。
  • 到湖北桂花泉镇,39公里。
  • 到赤壁,33公里。

暂定十天到达,但是也不排除在路上某个小镇修整两天再前进,比如平江的南江镇就是我们曾经长途骑行的目的地,有个古宅是很值得去参观的地方,而且其河中的那些远古时期留下来的巨大的鹅卵石也是很原生态的。

或者我们可以集体决定临晨出发,一天徒步三十多公里。

到达赤壁之后,坐火车跟罗老师一起回长沙或者武汉。

对参与者的要求

年龄八岁以上,如果是虚胖的胖子,或者不胖但是面颊粉红明显缺少运动的少年,需要十岁以上。如果是情绪容易冲动的,或者自理能力弱的,需要家长陪同。

对年龄要求是次要的,对性格是否急躁冲动要求比较高,其次是体能和吃苦的能力。

我们的行进过程中很多事情是集体开会决定,投票制。如果大家都觉得有一件事要做,哪怕罗老师不认可,也会去做。

装备

防雨背包、防水徒步鞋、雨衣、晚上穿的轻便鞋、至少四套换洗内衣裤、水瓶、定位手表或者手机。

我们会准备两个电吹风一个便携式烤衣箱随身带着走,烘烤衣服。如果你家有那种可以给宠物烤干毛发的轻巧的箱子,欢迎带来,我们想办法带着走。

我们会准备对讲机和电喇叭。

食宿

尽量在路边餐馆吃饭,如果中午找不到餐馆,就吃背包里的自热米饭和水果面包。晚上住旅馆民宿,由家长们在微信上一路给我们预订,各家各户自己在群里分摊住宿费用。

安全

从金井镇到古城赤壁主要是山区,我们大部分时间是在乡道和省道上走,路上会有汽车,不过每到一个旅馆,都会尽量找出小路前往下一个目的地。徒步一般来说是安全的,主要危险来自于孩子的性格是否合群。

当然我们不排斥性格急躁并且不合群的少年,只是要求家长能陪同照顾而已。事实上我们组织这样的公益活动就是为了这个群体。

如果你家孩子属于性格特殊,有暴力倾向的,请不要报名参加这一期,我们也许会单独组织一期适合ta的长途户外活动。

为了防止活动过程中出现安全事故,请所有报名家庭先交3000元事故预备金,如果到时候平安到达,会退还给家长。

报名

如果下面的表单有问题,请直接添加罗老师微信 amasia 来报名。


志愿者

欢迎各位喜欢徒步和户外运动的成年朋友加入这个活动,成为志愿者,一起来参加徒步,伙食住宿费由学生家长平摊。如果您愿意开车跟着,那油钱和过路费由学生平摊。

这个活动的具体安排和行程将在本网页上和微信群中不断更新,根据参与者的特殊情况和要求调整,尽可能照顾到大多数家庭。

每日互助交流会

和西方国家的戒酒者协会的AA Meeting一样,我们每天都会组织一次席地而坐的互助交流会,谈自己生活中最苦恼的事情,然后大家来分析这些烦恼的本质是什么,如何解决。

晚间辩论赛

争取每天晚上洗澡过后,洗完衣服,还有时间组织一场辩论赛。

我在考虑,下周可能会带着两个少年从张家界慈利县,骑行一周到十天,回到长沙山水学堂。利用骑行时无法看手机这个工具,切断与虚拟世界的部分联系,更多关注现实世界,和独立思考。

我觉得,这些休学孩子最缺少的就是一个合适的条件,来培养自己战胜先天性性格弱点的力量,和技巧,比如如何控制情绪,这个需要很耐心很长时间的专业训练,大部分家长只会训斥,这不是训练。

我们在骑行休息时,会组织讨论,少年自己出主意,看看哪些技巧和训练方法有用。

如果你想让孩子参加,费用自己给,这是个公益活动。报名微信 amasia 。

具体时间与活动方案待定,需要了解了有意向孩子的情况后再确定。

距离三百公里。单车我有,不过自己如果愿意在慈利县买一台更好,我的单车都是旧车。

很多大人孩子如今都处于亚健康状态,个人尝试过辟谷,觉得这是一种恢复健康的不错方法。另外,我发现很多家长连护照与签证的区别都不知道,这些知识的欠缺会导致孩子在机会来临时,一家人没有准备,另外,大人孩子对美国感兴趣的非常多,所以这个周六,我想组织这么一次特殊的周日营地活动。

我们今年会多种一点水稻,如果你愿意周末来一起种地,而不是为了让孩子体验一下,是真心实意地用心种水稻,我们可以吸收你们家成为这个小小农业合作社的一员。具体实施方案我们也打算在周末与各位家长一起商量,钱方面不需要投入多少,主要是时间。初步计划请点击这里