原典英语学习法 – 深圳大学徐火辉教授

英语培训市场上有很多种学习方法,原典英语学习法就是其中的一种,确切地说这是一种自学方法,比较适合中小学生。很多英语学习方法都强调大量听英语,也就是磨耳朵,或者叫做沉浸式学习,认为听多了自然听力就会好,然后自然会开口说,不少人都说类似的沉浸式英语学习方法管用,甚至神奇。 这个道理大家一说都懂,学一门语言当然要先多听,包括母语就是这样,听多了自然会脱口而出,这个我们大多数人也能理解。 那我们的学校为什么不这样组织学生学英语呢?我们的学生为什么要花那么多时间做练习,考试,而很少在课堂上花时间听英语呢?我想主要是考试形式的问题。不管中考还是高考,听力所占分数很少,大多数分数都来自语法知识的考核,还有词汇量。 传统学校过于重视语法,不注重听说,也不怎么重视写作,这样的英语学习方法造就了大量的英语庸才。相反,那些每天花很多时间做英文听说的孩子,年纪轻轻就可以应用自如地和外国朋友交流,有了这个基础,再去学语法,会容易很多。 和传统的英语学习方法相比,这种先听,然后说,再然后学习单词拼写和语法,最后学习写作的顺序毫无疑问符合人类学母语的过程。 原典英语学习法最大的特点是:徐教授强调,每次开始学习,找来一段英语素材,先不要阅读和理解,先认真聆听:语调、音节、发音等,最好是找一段能够理解30%上下的素材,大部分不理解没有关系,先熟悉英语的语调和韵律先。这种聆听先行,理解第二的顺序让大部分学习者不习惯,也不理解,但似乎硬着头皮坚持下来了的学生,在几个月之后英语会出现爆发的迹象。 徐火辉教授的解释是:这种先熟悉韵律而不是语义的学习方法可以激活大脑中一种学习语言的特殊模式,相当于大脑中会单独形成一个处理英语的区域,与母语区域分割,而不是纠缠在一起。传统的用母语去解释一门新语言的方法,会让大脑用同一个系统来处理两种不同的语言,效率会打折扣,而且大脑会混淆。 语言作为人生之中最早的一项基本技能,和绝大部分其他技能不一样,不是学来的 learned,而是获得的 acquired. 获得的是什么意思? 徐老师说,婴幼儿学母语时,他们基本上无法移动,也没办法理解大人的手势、姿势等,所以学语言基本上靠耳朵聆听,自己去归纳总结,但似乎小小的脑袋学语言的效率非常高,一般三四岁就可以和大人交流毫无障碍了,而他们基本上是自学的。 教授说,这个年龄段的孩子不是用解释的方法学语言,这个时候他们还没有学会任何一门语言,不可能靠听人解释来掌握,基本上都是靠大脑自己的识别、归纳总结来猜测语言的意思的。由于大脑做这些归纳总结是潜意识里进行的,所以小朋友们一点不觉得累。 我们要是可以重新激活这个机能,在潜意识里学外语,效率自然就高了。年龄小,大脑还没有固化,激活这个机能是可能的,越小越有可能。 原典英语学习方法需要学生花大量时间去听,因此更适合小学生和幼儿园小朋友,中学生和成年人很难挤出这么多的时间。 我们山水学堂决定也采用原典学习法来指导学生的英语学习,因为,在2021年山水之间冬令营,有两三个学生的口语听力特别出众,大的男孩11岁,口语很流利,发音很标准,他那个9岁的妹妹也很不错,这两兄妹使用原典英语学习法来学习英语的时间并不长,但效果很好。 他们接受在家教育,家长每天都给他们安排很多时间学英语。 男孩告诉我,他们的学习步骤基本上是这样的: 先看一个动画片,看几遍,对内容和英语有些熟悉了,开始不看动画, 反复听,开始一两遍只能听懂几个单词,慢慢地开始明白一些意思,他说慢慢地也不知道为什么就明白多些了,然后听得越多,理解得也越来越多, 最后,不知道什么时候,开始能够脱口而出了。这其中的原理不是很清楚,但就是管用。 我在想,在我们的学堂教室里安装一个智能电视,反复播放一系列动画片和纪录片,不要太多,总时长3小时之内,难度适合学生的水平,他们有空就可以去看看,理解英语的意思,不想看了就让它当磨耳朵资料,在耳朵边不停播放。 选什么样的素材? 由于我们学堂的学生年龄都偏小,个人倾向于选 迪士尼或者其他美国动画电影,比如《海底总动员》《狮子王》《海洋之歌》《冰川时代》《玩具总动员》等等。纪录片选BBC的。每个组合选一部电影,一集纪录片,一则VOA慢速英语新闻,反复播放,让学生很快就能熟悉起来,不看画面也能在脑海中形成画面感,轻松跟读,增强自信心。 清一学堂在英语学习方法这个领域也是花了很多精力,做出了成果的,他们一般会让学生多看几遍动画,再去听,所以目前来说,我还是倾向于让学生先看一两遍中文版动画,对情节有了基本了解,再去看几遍英文版动画,然后反复听配音,直到孩子们能够脱口而出说出电影里的英语台词。我认为这样的学习过程比较自然。 至于在大量听反复听一段英语之前,到底要不要让学生先了解其意思,到时候组织时间去对比吧。 徐火辉教授 的原典英语学习法大致内容如下: 聆听为纲,聆听为王;聆听先导,听读先行,即听即读,听读一体,听说读写训练一体;以经典为师,以大师为师;考试如粪土,经典是珠峰;善用互联网;以文化兴趣激励引导,文化为尊,文化为王;

试试看,用中英文夹杂的语言,而不是英语或者国学经典,来给孩子磨耳朵

可能少数家长还不知道什么叫做磨耳朵,就是反复播放一些音频教学资料给孩子听,他们在玩耍或者干活的过程中听多了,就会提高自己的词汇量和语言表达能力。 在过去这将近一年的过程中,我发现有一些问题:这些磨耳朵资料要么是纯中文,要么是纯英文。前者对于学习汉语的作用很值得怀疑,因为那些中文磨耳朵资料大多数孩子可能都不懂,那些孩子都能懂的散文又没有怎么被重视。 就和儿童背经,以及用四书五经等国学经典来磨耳朵一样,用纯英语磨耳朵其实效果也是很值得怀疑的。总有老师和家长要强调:孩子听多了,将来自然就懂了嘛,四书五经那样的古文虽然我们也不懂,但等ta们长大了自然就会懂的。。。 I am speechless. 感觉在和一群宗教狂热者妈妈对话。 磨耳朵这种学习方式本身是没有问题的,在我们山水学堂,也会利用玩耍和干活的时间对孩子磨耳朵。 但首先,我绝对不会像这样把孩子当成动物一样去强行灌输所谓的知识,如果大人都搞不懂的东西,我绝对不会期待孩子自己会懂,这不是自欺欺人嘛! 其次,我不会让孩子反复听同一个或者同一系列故事,那样会限制他们的想象力,在脑子里可能形成一些针对人和事的固定模式; 第三,除了儿歌和故事,我会用一些优美的能够听懂的散文和诗歌,比如泰戈尔的,来浇灌孩子的文学素养; 第四,我们不会反复让孩子听纯英语,大部分时候,他们将听到我自己录制的中英文夹杂的散文和故事。 比如这样的小故事: 今天上午 this morning, 我们这里来了 we had 一位小客人 a little guest, 它是 it is 一只迷路的小麻雀 a lost sparrow, 在我们山水学堂的阳光房里 in the sun room of inMountains Home School, 不停叫着妈妈 it was crying for mommy, 它想 it wanted 飞出去 to fly out, 但是 but 每次 …

堆肥 + 英语启蒙课

我们山水学堂经常提到堆肥这个活动的原因之一是:堆肥能够让土壤变得更加健康,其次是更加肥沃。这些年我们加下的土地,不管是农村还是城市,都已经变得很不健康了。我们的堆肥活动不仅仅是了解一些生物学知识,更重要的是希望学生们关心自己脚下的土地。 真的。 那么要怎样堆肥才算好呢? 对于城市居民来说,垃圾箱里的很多厨余可以用来堆肥,而对农村家庭,比如我们山水学堂,大部分可以堆肥的垃圾本来就已经成为了肥料,那么我们需要学习的就是更加高级的一种堆肥,这属于 朴门农艺的一个分支,就是要在路边种植一些根须很深的植物,让他们的根须将地层深处的营养元素带到地表,然后砍下这些植物的枝丫去堆肥。 这样就可以基本上不需要给地表的蔬菜施肥了。 在这个过程中,我们的老师会用慢速英语来讲解。

一起来建设一个乡村流浪动物收容所

如何领养被救助的动物或者小猫小狗 捐款 什么是流浪动物? 什么是流浪动物收容所? 为什么叫大坡岭?地址在哪里? 谁是负责人?与王家祠堂旅馆以及山水之间夏令营有什么关系? 学生和孩子可以在这里学到什么技能或者知识? 如何参与收容所的建设? 怎样才能成为大坡岭流浪动物收容所的义工或者说志愿者? 大坡岭流浪动物收容所与温斯顿英语培训机构有什么关系? 什么是动物安乐死? 为什么给流浪动物做绝育手续很重要? 什么是流浪动物? 我们乡下的孩子,以及家长老师都不太明白流浪动物是怎么回事,即使是在长沙买了房并且已经住过一段时间的农村家庭。对于城市居民,人们也没有给予流浪动物很多关注。其实流浪动物主要是被主人遗弃的宠物,以猫和狗为主,它们在世界各地都很普遍,应该说几乎所有的城市都多多少少有,乡村小镇也一样,不管是发达国家还是落后国家。小孩子买玩具一般过了两个月就不喜欢了,大多数人买宠物也是一样的把玩的态度。玩具厌倦了可以收起来,但宠物需要吃喝需要牵出去遛,如果厌倦了就变成负担,于是很多人就选择了遗弃,让其自生自灭。 遗弃宠物有几个原因: 猫狗生病了或者受伤了或者衰老了,无力去照顾,于是就扔出家门, 有些是由于纯粹厌倦了,比如每天要喂猫喂狗很烦, 有时候猫狗身上还会长虱子,会传到家里的床上沙发上, 有些狗性格不好,喜欢对陌生人凶, 母猫半夜会号春,下了小猫有时候也很吵; 有些是因为主人要搬家到另外一个城市,带宠物上火车很麻烦,只好遗弃。 还有很多是大学生,他们一到毕业或者放寒暑假,就会将猫狗丢在学校。 甚至一场流行病也会引起人们恐慌,将这些动物遗弃。 也有很多是在繁忙的城市里走失的。即使这些宠物狗都有链子牵着,也会由于主人的各种疏忽大意而走失跑掉,毕竟小狗难得出门一次,比较兴奋和好奇。 除了这些被遗弃和走失的宠物,还有它们在流浪过程中繁殖的后代,尤其是猫,它们的繁殖能力和野外生存能力都比狗强。野猫野狗的数量可能多得超乎大多数人想象 [北京市就有超过百万的流浪狗]。 在城市,流浪动物对市民造成的困扰成了一个大问题,他们在垃圾堆里找东西吃、随地排泄、传播疾病,可能会咬伤大人孩子,母猫号春制造城市噪音。在农村,流浪动物从家里出去走失,不记得回家的可能性几乎为零,由于空间大,流浪动物密度比城市小得多,所以人们不太注意到它们的存在。即使是无家可归或者被人遗弃,它们在野外或者垃圾堆里找到东西吃的可能性应该要大一些,所以这些流浪动物在乡下造成的问题远远没有城市那么严重。不过我们的大坡岭流浪动物收容所虽然主要是针对长沙市的野猫野狗,但不是为了帮助长沙市民,那是政府和立法机构的职责,我们费力气建这个动物收容所是为了保护这些小动物的生存权利。 流浪动物收容所一般都是非营利性的公益组织,给流浪小动物提供一个安全的能解决基本温饱问题的临时居住空间,直到这些动物找到新的领养家庭。大多数国人可能不太清楚的是,我们会花很大力气去给所有救助的小动物找到一个新家,并不是说收养进来就养到老。没有那个公益组织有这么大的财力。 在偌大一个长沙城,据我所知只有两家动物收容所,相对这个大城市庞大的野猫野狗数量,远远不够,所以我们决定在金井镇也兴建一个,在法律缺失的情况下,为小动物们提供力所能及的保护。政府只会大规模捕杀流浪狗,下场很凄惨,我们要给这些猫狗另外一条出路,虽然不算很理想,但至少可以活下去。有些网友应该还记得网上流传过的穿高跟鞋女子踩死小猫,还拍成视频上传到网络的残忍事件,这种心理变态的人并不少见,有些流浪动物或者家养宠物被主人虐待的案例让人震惊,这也是我们打算建这个小动物保护收容所的主要原因之一。这些心肠狠毒的人在中国做这种事情不用担心会受到法律制裁,因为我们国家虽然有一个庞大的人民代表大会这个立法机构,但却一直没有为可怜的小动物们立一部保护法。我们的大坡岭村庄将成为这样一个动物天堂,让小猫小狗远离那些丧心病狂的人类、喜欢吃狗肉甚至吃猫肉的食客,远离危险的汽车,还有,让那些野外出生的无辜的小猫小狗有机会生存下去。 消息刚发出去不久,就得到了不少长沙市的外国朋友的支持,尤其是来自温斯顿英语培训机构的老师Jessica[本文有一张照片就是我和她的合影,来自南非]和key,还有其他的爱狗人士包括来自加拿大的Lorena,在此表示感谢。 温斯顿英语是我们的流浪动物收容所的主要捐款单位和筹款发起人。 大坡岭是我们王家祠堂旅馆和山水之间夏令营所在的村庄名称,王家祠堂是村庄的一部分。这个村庄是长沙县金井镇东面的一个小山村,我们救助的小动物将在这个村庄的山中康复,直到找到新家。 来长沙县金井镇的路线请点击这里,您可以开车来,也可以坐公交车过来。 我们的旅馆和夏令营的负责人以及所有者都是我,学生们都叫我罗老师。这个大坡岭流浪动物收容所是我的山水之间夏令营与长沙市温斯顿英语培训学校合作的一个项目,我是主要负责人。 1 前些天听到一条关于德国动物保护的规定让我很吃惊。你知道吗?在德国,扔垃圾不仅仅要严格分类,比如他们有 — 专门放废纸的垃圾桶、 专门收饮料罐饮料瓶的垃圾桶、 收碎玻璃和玻璃瓶的, 还有可以堆肥的有机物比如剩饭菜和果皮树叶等的, 不能回收也不包含有害物质的垃圾比如卫生巾、纸尿布、烟头等 最后还有专门回收有害物质比如废旧电池和蓄电池等的垃圾桶 这些我们很多读者可能大致知道,但是还有一个规定可能很多人不知道,就是他们还要将垃圾中的干净食品和不干净的食品分开放。这是干嘛?猜得到原因吗?先不告诉你答案,我们来说说我们的大坡岭流浪动物收容所项目,这两者有一些相关性。 德国历来是我们中国人最喜欢最尊重的一个西方国家,就与他们这种做事情一丝不苟的性格有关,因为这是我们国人普遍缺乏的一种态度。在对待动物方面,我们也可以学习德国人民。 2 佛教徒总说【众生平等】,从小到大我们都听过无数遍,但心中总有一些困惑。你想,难道毒蛇和人也是平等的?好像怎么解释都不对头。单就我们人来说,一个大善人和一个杀人不眨眼的恶魔的生命也平等?再拿两个有些人可能觉得唐突的对象来比,如果一个穷人家的小孩和一个伟大领袖同时陷入火海,你会救哪一个?如果这个领袖是毛泽东呢? 所以这四个字太笼统了。 于是我上网查了查其他人是如何解释的。有人这样来划分包括人在内的动物的生命价值: ==================== 生命的存在 + 合理性 + 意识。 …

丛林女孩 🐟 1(山水故事会 S2-1)

洞庭之南,湘赣之间,群山绵延,纵横千里。群山之中有一大片,叫连云山,山不高耸,也不险峻,但正如山名暗示的,一座座山峰牵连在一起,之间显有大片平地。山谷之间,一条条古老的河道穿梭流淌,仿佛一条条万年修行的大小青蛇,在苍翠的山水之间,安安静静地巡视着属于她们的领地。 春夏秋冬,四季更迭,这些大大小小的山峰好像一顶顶小孩子的棉帽子,不停变换着颜色和质地,但帽子下的孩子,一直如同青葱般可爱。 起起伏伏的群山之中,大大小小的山川河谷之间,也有一些比较宽敞的河川平地,叫做塅,每个塅都有一个村庄,大点的塅则有一个镇守着,它们大多数傍水而居,居民们架着竹排来来往往。有些村镇守住一条条大山之间的古道,靠着做点小生意,接待各地行商为生。少数热闹的古镇一般是交通枢纽,有几百户人家,两三千人口,但大多数都是小家碧玉,一袋烟的功夫就从镇子的这头走到了那头,她们轻巧灵动、活泼洒脱,经常让北方来的行商旅人过目难忘。 从镇子里的一些碑文石刻来看,三四千年前的商周时期,就有人居住在这片广袤的大山里了,而且一些交通要道上的村镇还与北方中原文化交往频繁。 元朝末年,世道大变,群雄四起,战乱不停。湖南是粮仓,各路豪强必争之地,湘北由于洞庭湖的阻隔,东北部这片大山就成了一个金戈铁马南奔北突的通道,征兵的、抢粮的、逃难的、追击的,很不太平。一有风吹草动,那些集镇的百姓就拖儿带女,纷纷躲进山里,但山里也是野兽出没,土匪横行,而且缺衣少粮,困苦不堪。 长沙城东北方向百里左右,有一古镇,名尊阳,就是这么一个容易大起大落的地方,北方豪强要打长沙,或者南方势力要夺中原,都要从这条路上过,要经过尊阳镇。几千来来,这里砍砍杀杀不曾停歇,钱财如同河中之水,来得快,去得也快。 镇上的大户人家一般都早早地在深山密林之中置下了房屋田产,这样,兵荒马乱之时不至于需要找人投奔,家中值钱的东西有时候就埋在这里的地下,但这样的地方不容易找,一旦被土匪知道了,挖地三丈都找得到。 但在这尊阳古镇不算太远的山中,有一个地方隐藏得很深,一直没有被这些大户人家知道。曾经有些家族里的长辈知道它的秘密,但这些秘密一个个被战马脚蹄踏碎在了泥地里。 它叫碗底村。 村子不大,两百来口人,四十几户人家,王姓是大户,占差不多一半人口,其他杂姓有七个: 毛、罗、周、杨、戴、吴、孙,也占一半人口。 村子旁边当然有一条河,但这碗底村的河面宽得有些不像样,因为宽,所以水流异常平缓,柔情万种地抚摸着村子的河岸,还扑腾出了很多回水湾。 这些回水湾是鱼虾河蚌聚集的地方,水草丰茂,有些堂客手脚勤快,站在浅水里,挽起袖子,双手下潜,在水草中由外往内合拢,轻轻松松就会抓住一条青鲫鱼,有时候还会摸到一只肥胖的鲤鱼。回水湾里莲藕也多,男人们散工时在河里洗完犁耙副当,把水牛身上的烂泥洗干净,然后一个猛子钻下去,不久就可以抓着一只白白胖胖的大藕上来,扔给孩子拿回家给娘去做晚饭。 这条河里的食物异乎寻常地充足,住在村子里的人有时候也会感到疑惑,甚至不好意思,这样躲在这个被山外的世界遗忘的村子里不劳而获,总觉得好像欠了谁似的,但等了好多年也不见谁上门来收债。 东边水深,可以划着小船打鱼,但个子高的顶着一捆干柴也可以淌水过河,而且柴不会打湿。西边则是一大片干净宽广的沙滩,孩子们玩耍的地方。 村子和水田菜园都在河的西岸,东岸只有墓地和树林,有个姓戴的守墓人住在这边。 夏秋两季,每到傍晚时分,男人们散工过后,就在上游洗澡,开着或荤或素的玩笑,孩子在他们的下手处洗澡,或者光着身子在宽广的河滩沙地上奔跑、打闹、挖沟、过家家、捉螃蟹,再下手,隔着几棵参天大树,一些嫁了人的堂客也在河里洗头、洗澡,互相泼水打闹。 年轻后生跟着父辈忙碌了一天,这时候就爬上那几棵大香樟,坐在树梢上看着正在落山的夕阳,幻想着山外的大世界,满腹惆怅。。。 因为他们中的绝大多数都永远走不出这碗底村,整个村子里的几百号人口,仿佛被人下了咒,扔到这个深坑里,除非生出翅膀,否则永世别想逃出去。 几百年过去了,每年只有极少数嘴巴最紧、最值得信任的老成男人从这里出去过,他们是出去给山里的一些没有合适对象的后生姑娘物色对象的,一旦嫁进来,姑娘就一辈子不能走出去了,而那些少数倒插门进来的女婿,则更是不被信任,不许出去。在那个战乱不止的年代,这个村子一直严守规矩,保住了一方平安。 红排就出生在这么一个美丽安详的地方。 小女孩出生的时候,有人在清澈见底的河中看到一群奇怪的大鱼,背是青色,而肚皮白里透红,长得有点像河中那些两三寸长的红排鱼🐠,它们成群结队地拼命往上游走,但是很不幸遇到了碗底村这种只能进不能出的地形,只好改变方向,从河里游进了村子里的一条小溪,这些红色的大鱼在浅浅的溪水中一路蹦跳着逆流而上,奋勇争先,如同前去杀敌的红衣勇士。 村子里的人都跑来看热闹,站在河岸上对着溪水里这群外来客人感叹着山外世界的巨大变化,纷纷追问那些不久之前才嫁进来的姑娘这是何物,但这些妇女都说自己从来没有见过这种鱼,人们又去追问那些几十年前嫁来的老太太,还有一个六十多岁的上门女婿,他们也连连摇头。村民都很失望,觉得唯一的解释就是北方的蒙古人对汉人的连年杀戮惊动了洞庭湖底的龙宫,把一群龙宫里的鱼吓坏了,慌不择路地躲到了河里,这些鱼在蛛网一般的河道里找不到回家的路,最后来到了这里。 这个猜想令大多数人满意,大家于是安静了下来,看着这群诡异而美丽的大鱼在村子正中间的一个池塘里终于停了下来,大概是放弃了再争上游的努力,或者已经筋疲力尽,决定先安营扎寨。它们每条起码有三四斤重,把一池丰茂的水草搅动得如同一锅清汤寡水的猪潲。很多鱼不断用尾巴拍打着池塘底,好像满腹怒气,这让岸上的人心情凝重,气氛很紧张,有些老人不时看着河面的方向,担心龙王会从洞庭湖里追到这里来。 红排的妈妈是个20岁的年轻妇女,她挺着个大肚子站在人群中,隐隐感觉这气氛有些不对,于是往家里走。她的预感很准,池塘里那些愤怒的大鱼好像惊动了她的胎气,还在路上,羊水就破了,吓得这个生头胎的年轻女人加快脚步,一阵突如其来的阵痛让她滚到了路边下方的菜地沟里,躺在那里好半天都没能爬起来,她开始喊叫,但这个时候,几乎所有的村民都在村子中央的池塘旁看大红鱼,她的呼救一直没人听到。 这时候是下午时分,夕阳开始下山,晚饭时间快到了,一些女人收拾心情回家做饭,发现了倒在菜地沟里的产妇,赶紧叫人把她弄回家,叫来了接生婆。她的家人也急忙回家,准备迎接贵子。 半夜时分,孩子还没有生出来,产妇一直在床上喊叫。正当大多数人刚刚入睡时,村子不知怎地就烧了起来,秋干气燥,烧得很快, “起火了!起火了!”,村里的人都压低了声音喊叫,纷纷提着水桶冲出家门去救火,噼噼啪啪的燃烧声和浇水的声音令人心惊肉跳,男人女人不管老少都在奋力救火。妇女孩子负责从水井里提水,青壮男人负责朝房子浇水,烟熏得很多男人睁不开眼睛,无法呼吸,只好浇一会儿就下来喘气、擦汗,过一会再上。 当初,住在这碗底村的人家大多是为了躲避战乱、苛捐杂税还有债务进来的,如今,债已经不用担心有人上门来讨,但这火光和浓烟要是被远处的村民或者土匪看到,报了官,或者前来打劫,那这些人家将没人能幸免于难,蒙古人的凶残是出了名的。而且村子小,房子紧挨着建在一起,如果不尽快浇灭它,整个村子都会被烧掉,所以每个村民都会拼了命去扑火。 折腾了两个时辰,总算把火给灭了。 这场大火烧掉了三户人家的房子和大部分家当,都姓王,十几口人坐在地上痛哭,旁边的人有的在尽力相劝,有的则开始猜测是不是有人在报复才放了一把火。 大人们在一边擦汗一边擦泪,孩子们被差使着回家整理卧房,让这些没了家的人和自己家的孩子去睡,女人们回家去烧水,给这些一身黑灰的男人们洗澡。 那一晚,红排🐠刚出生就灰头土脸地成了个没娘崽,她的那个苦命的娘在她刚出生不到一个时辰就死了。 这场大火让心惊肉跳的村民们根本无暇顾及村子里有一个小姑娘出世这回事。 第二天早上,有几个早起的老人不放心,来到村子中央这口池塘旁看,只见一夜之间,池塘里那些大鱼产下了无数枚红色的差不多有葡萄大小的鱼卵,有一些些大红鱼产完卵之后就死在了水中,浮在水上,颜色也变得难看。它们的尸体引来了一些乌鸦和水鸟,在啄食这些死去的鱼,有几条岸边的鱼已经只剩下了一副骨架,一半沉入了水里。 这些大鱼的死,让很多人不由自主地联想到一同在这天晚上死去的,那个生头胎的王氏,她生完孩子后大出血,接生婆和郎中都无能为力。 村民们一个个神情严肃,这些诡异的大鱼、凶猛的大火,还有死去的年轻堂客,都发生在半天时间里,让人觉得可能是天神的某种暗示,就是不知道是灾是祸。有些人发表自己的看法,说池塘里的这些鱼卵预示着村子里将会多子多福,人丁兴旺,那个王氏是被龙王选中,来给大鱼陪葬的。而那场大火,就是烧给洞庭湖底龙王的信号。 这个解释有些刻薄和无情,但又找不到其他解释,大家分头行事,有帮忙筹办丧事的,有负责搬砖修房子的,有上山砍树的,有取出罗盘看风水的。。。碗底村很忙碌。 房子被烧毁的是村里的大户王家,人丁众多,王家的人都去帮忙建房,难产而死的王氏嫁到了罗家,属于杂姓,于是所有的杂姓人家都去罗家帮忙筹办葬礼。王氏的夫婿叫罗玉贤,是根独苗,没有兄弟姐妹,很早就死了爹娘,成了孤儿,他的父亲罗松林也是独苗,所以这一家人一直人丁单薄,孤儿罗玉贤二十九岁才娶了小他十岁脾气古怪的王氏,如今,这个三十岁的鳏夫只怕是再也不可能续弦了。 当然丧事还是不能太简单,一来王氏毕竟是个有生育能力的妇人,她尽到了自己的本分,给罗家留下了骨血,二来丧事如果太简单她的娘家也不答应。 罗家有一小片属于自己的家族墓地,在村子河东的悬崖底下,一棵繁茂的苦栗树旁。 由于土地稀缺,碗底村所有的墓葬都只有棺材大小,四四方方,用砖砌起来,棺材就卡在里面。有些上年纪的老人可以使用宽厚一点的棺材板,但王氏这样年纪轻的就只能临时做一块薄板棺材,刮一下灰就放尸体进去,油漆也免了。她葬在最下手。 为了避免被山外的人知道这里,不管是什么红白喜事,村子里都是不搞鼓乐的,一年到头都安安静静,只有水牛的哞哞叫声偶尔会传到四周的悬崖顶上,但那并不会惹人猜疑,放牛娃把牛赶到山谷里也是常有的事。 忙忙碌碌的丧礼过后,妇人们再也不在这池塘中洗衣服、养鸭子了。她们都把衣服提到井边去洗,或者跑到更远的河滩上去,不管怎样,这口池塘如今看着让人害怕。 很快池塘又恢复了以前清澈见底的模样,那些晶莹剔透的鱼卵在初秋的阳光底下,慢慢孵化成了一条条活泼泼的小鱼,它们的肚皮都呈现出淡淡的粉红色,晶莹剔透,赏心悦目。 罗玉贤给自己的第一个孩子取名红排,他隐隐约约觉得,女儿的这一生,可能需要那些大红鱼的保护才能顺顺利利的。 小姑娘是头胎,没有兄弟姐妹,爷爷奶奶早死了,家里现在只有父女两个,墙板缝里都透着凄凉。罗玉贤从河滩上捡了一些白白净净的圆石头,在妻子的墓地上堆了一条小鱼的形状,抱着小红排给妻子磕了四个头。妻子在世时,性格泼辣彪悍,让罗玉贤吃了不少苦头,但保护女儿兴许这是个优势。他心里有些如释重负,只是不能在人前表现出来。 秋天的凉风从墓地一直吹到了村子里,丧事刚办完,就开始不断出现小孩惊风发烧的情况,村子里的路上,稻田边的田埂上到处插着小木板,上面写着“天皇皇,地皇皇,我家有个夜哭郎,过路君子念一遍,一觉睡到大天亮。” 毛六阿公东家出西家进,给那些哭个不停的孩子收米,但不怎么见效,然后戴三爷也开始东家进西家出,他嘴中念念有词,把一张张画着符的纸烧着,放进水杯里,然后神情肃穆地让孩子喝下去。大部分孩子无法忍受那冷水中的黑灰的味道,哇哇地吐,大人只好一个抓住孩子的两只手,另外一个捏着孩子的鼻子,强行将水灌进去,最后往往是水洒了一地,孩子哭得嘶哑,被窗外不忍心的奶奶或者小姑抱走。。。 有人对着罗家的小木屋指指点点,说这个难产而死的王氏阴魂不散,在这些可怜的孩子身上撒气,说红排父女两个都是东海里来的灾星,罗玉贤小小年纪克死了爹娘,如今刚出生的女儿罗红排又克死了母亲王氏,而且给村子里带来了火灾。。。 指指点点和背后议论很快肆无忌惮,很多人指桑骂槐,声音很大,其中说话最大声的就是驼背和结巴这两个光棍汉,他们俩经常在罗玉贤经过时开着缺胳膊少腿的玩笑,很多人都能听见,他们的劣质玩笑有人附和也有人指责。 红排的两个舅妈孙氏和吴氏也加入战队,她们两家还没分家,八九口人天天在一个锅里吃饭,这次起火偏偏就她们家被烧得最厉害,好长一段时间里全家都要出去借铺睡。红排的外婆外公和一个舅舅带着孩子来他们罗家住了很长一段时间,吃住都罗玉贤的,外公外婆带着孙子睡着女婿的床,罗玉贤和舅子在堂屋里打地铺,直到王家的房子建好,他们也没一个人出面帮忙说话,在外人面前维护他们父女两个。 也有村子里的婆娘们背后议论,说孙氏吴氏两妯娌这么生气其实是因为,红排娘出嫁的时候,蛮横地带走了太多的陪嫁,黑漆大柜都打了两个。公公婆婆一直惯着这个满女,如今生产死了,陪嫁要不回来,心里也不痛快,加上两个儿媳妇一直对他们有意见,自然不会帮女婿说话。 三十岁的杂姓户罗玉贤见谁都小心伺候,端茶敬烟,毕恭毕敬,他百口莫辩,那场不明不白的火烧坏了好几户人家,还让这么多孩子遭罪,又要担心有土匪和官兵找到这里来,这些人总要找个背锅的。而罗玉贤光棍一条,是最适合背黑锅的那个。 罗玉贤白天要外出干活,要是把女儿锁在家里,他担心结巴和驼背这两个狼狈为奸的坏家伙会逮着机会编造一个理由爬进来,害死自己的女儿,他又找不到值得相信的人来照看她,只好将才两个月大的婴儿放在背篓里,背着出门干活。山谷里湿气重,天气又越来越凉,小婴儿经常发烧,营养也不好,瘦瘦小小,让父亲看了揪心。晚上睡觉小宝贝老是哭,惹得邻居抱怨,于是暗自盘算,要带着女儿冒死逃离这个冰冷的村子。 …

如何设计一个被动式太阳能温室 A Passive Solar Greenhouse 【双语课程】6

今天的课程 Today’s course 是给我们山水学堂的高年级学生准备的 is for the seniors of inMountains Home School。大家不需要我来解释 You don’t need me to explain,什么是温室了吧 what a greenhouse is, don’t you?白狐 White Fox,你来给大家解释一下 explain to others,什么是温室 what is a greenhouse? 差不多是这样子 That is about right。温室 greenhouse 就是 is just 温暖的室内空间 a warm indoor space,一个房间 a room。在这个温暖的房间里 In this warm room,植物会长得更健康 plants grow …

制作小型立体化种养系统 / 鱼鸡菜共生系统 AQUAPONICS【项目式学习】【双语课程】4

All right, boys and girls, today our project 今天我们的项目 is to make something called aquaponics. 【这节课是针对有一定英语基础的小学生和初中生的,英语在前,汉语在后,并且少数简单的短语句子就不翻译了。】 Aquaponics means a system that fish and vegetables grow together / Aquaponics 的意思是鱼菜共生系统 ,what does that mean 什么意思 ?that means, 就是说,we are about to design a system 我们要设计一个系统,allowing them to live in it 让他们都生活在一起,plants and animals help each other …

抓几头搞笑动物来一起学英语

昨天下午我们的英语课是这样上的: 老师: 请翻译并跟读,为什么红色的猫喜欢吃草?(在之前的课程中,这些单词都是学过的,现在重新组合,加深对单词和句型的记忆。) 学生一个个对着手机上的百度翻译开始说: 为什么红色的猫喜欢吃草? Why do red cats like eating grass? 。。。罗老师,我(跟读)得了53分。 老师: 是grass,不是groos. 继续,争取70分。 学生: 怎么他的手机翻译有一丢丢不一样?你看。 老师: 那是他的手机把红色的猫理解为只有一只了,那在英语里叫做第三人称单数。你不是猫,我不是猫,那这只猫就是第三人称,而且是单数,所以用 does这个助动词,而不是do。你的手机理解为所有红色的猫都是喜欢吃草的,是复数,不止一只,所以说do。 学生: 老师,你看,91分! 老师: 厉害厉害! 。。。那开始第二句,请翻译,因为白色的小狗喜欢吃饭(大部分单词都刚学过,增加了两个新单词(因为)(饭))。 学生: 啊?好吧,因为白色的小狗喜欢吃饭。。。我得了72分! 老师: 72分及格,争取80分,等其他同学都及格了,就下一句。 学生: 罗老师,他这里的小狗怎么和我的手机上的小狗翻译好像有些不一样,他那里翻译成dog,我这里翻译成puppy。 老师: puppy是指没长大的狗,但是在我们汉语里,小狗也可以指成熟了但是体型不大的狗,百度翻译搞不太清楚你们说的小狗是哪一种,所以两种翻译方法都告诉你们了。 学生: 哦。。。下一句是什么? 老师: 下一句,可是红色的猫也想吃饭。 。。。 妈妈们在家完全可以用这种方式辅导孩子学英语,比如做饭的时候,就让孩子教自己怎么说下面这段话的英语: 我今天下午去买菜的时候遇到了一只老虎,它看上去很饿,我说老虎你不要吃我,我带你回家,我家里有个孩子,他的肉好吃! 这样惊悚的故事会吸引孩子把每一句英语都读准,达到妈妈满意的分数,才能知道下面一句内容。 第二天的故事可以变成这样的: 今天下午一只老虎去买菜,在路上遇到了一个妇女,她看上去很饿,老虎说你不要吃我。。。 这样稀奇古怪的故事容易引起孩子们的兴趣,大部分单词和一些句型都是反复出现,加深印象。效果很好,我的英语课堂上完全没有压力。 有位家长问我,为什么不从日常用语开始学习英语,一部分是因为,大部分孩子都学过日常英语,其次是因为日常用语没有这样的古怪动物对话新鲜有趣,第三是因为单词和造句的能力比日常用语更重要。 尼古拉 特斯拉:独处和创新 Be alone 独处吧, that is 那是 the …

在这个钉钉千人大群里,每日一场学生英语辩论赛,来围观吗?

生活需要仪式感,学习也是一样。 对于有一定英语基础,想提高口语能力的学生来说 – 包括中学生和大学生 – 参加团体英语辩论赛就是一种具有仪式感的学习方式,很刺激,因此可以避免学生分心,很高效。 问题是,大多数中国学生,包括大学生,英语基本上都没法开口,怎么可能上台辩论? 对这个疑问,我的回答是:没法开口其实很多时候是紧张、胆怯,再说,一次如果只说一句英语,而且先打好腹稿,很多人是可以开口说的。 我们知道中国的现实,大多数大学生也是哑巴英语,中学生就更不用说了,这正是我们要坚持开这个在线辩论赛的原因。不提供一个练习的平台,口语又如何提高? 为了鼓励大家参赛,首先我们会大幅度降低门槛,尽量让同学们先入门。在线英语辩论赛不会和国际上的中学生辩论赛一样严谨和专业,毕竟,对我们的学生来说,参加辩论是为了提高基本的口语表达能力,不是为了表达自己的观点和提高辩论技巧。所以只要准备充分,很多中学生就可以参加,口语不错的小学生也可以参加,条件是事先要充分准备逻辑清晰的辩词,将中文稿翻译成英语,并将之读熟。 其次,我们每个队上场的选手也不是四个,而是十个,一是减少每个辩手的压力,二是尽可能让大家都有机会表现。 外教和辩论教练 正方反方都有一位辩论教练加入辩论,一般来说是外教,也可能会有几位其他英语老师加入,让群里的唇枪舌战更流畅一些。 如何在线辩论 网络上的辩论很多是在QQ上开展的,但我们选择钉钉群这个相对新的工具来组织我们的在线辩论。 所有学生加入钉钉群后,都会被编入一个辩论队。 辩论赛规则简单,大家轮流发言即可,不采用正式辩论赛规则,降低门槛,因为大多数学生平时没多少机会去参加正式的英文辩论,另外正式比赛要求一辩四辨有长段的发言,大多数学生平时要做作业,要学习,没有那么多时间精力准备。今后,在周末我们可能会让比赛显得更正式一些。 默认每个辩手的时间都限制在一分钟以内,简化规则流程。 最后的胜负由几位评委一起来决定,每一场的最佳辩手有奖。 收费 99元一个月 10人抱团参加8折,3人9折,2人95折;购买年卡七折;半年卡八折; 如何报名缴费 请在钉钉上加 inmountains 这个号,并缴费给ta。 教练如何辅导 在每一场辩论赛之后,外教会将下一场辩论赛的辩题,问题的关键,相关辩论技巧,示范辩词都发在群里,让所有群员都能看到。 外教会参与辩论,展示自己的辩论技巧,同时对于那些没有听懂的英语,会及时指出来,让学生知道自己的口语问题在哪里; 在中途休息和辩论赛结束之后,教练会点评; 在各位辩手提交各自的英文辩词之后,教练也会尽可能先检查,指出英语文法错误,让其重新修改。 日程安排 每天晚上9点-9点45分,是我们的辩论赛时间。和我们的所有英文网课一样,钉钉群在大多数时间里会全员禁言, 大家在下午四点之后上线,做准备,包括提交自己的双语辩词。这时候所有成员都可以发言,集中讨论辩题,给上场选手出主意,提供思路; 9点开始,只有上场选手可以发言,其他人会被禁言,只能听和看。 除了提高学生的英语口语能力,还能提高哪些能力? 也许比英语能力更重要的,是提高学生的思辨能力,成为一个不偏激,理性看待世间万物、不冲动,不会轻易被人欺骗的人。 其次,我们的辩题都充满人文气息,对于孩子的中文写作能力、气质,都会有比较明显的提升。 在一个千人大群里,学生能够学到什么? 我们现在的很多网课都是没有互动的,学生只是看电视机或者手机平板,相当于一个教室里做了好多万人,学生也能够学到东西,在我们这个大群里,老师和学生之间是有很多互动的。也许不是和你的孩子的互动,但他可以看得到老师和其他学生之间的问答、纠错等,这是很鲜活生动的教育。 为什么中国学生特别需要参与辩论赛? 中国孩子从小就被教育 “要听话”,“要乖”,他们在学校说话写作文都有很多规范,基本上他们身上的创造力和独立思想都被家长老师给抹杀了,参加我们的辩论赛,可以挽回一点,将来成人,不至于成为新一代的巨婴,被人耻笑。 我的一个朋友说,她组织过一个几十人的外教辩论培训课,几十个中国大学生在课堂上都不发言,也不给老师打招呼,木头一样。。。类似的情况其实我们都见到过,中国大学生基本上生活在自己的圈子里,和外界似乎是脱节的,他们连基本的社交礼仪都没有。 但是在辩论赛上,大家说话都必须习惯性地称赞对方的发言,比如:“对方三辩刚才的发言很精彩,很佩服,只是他忘记了很重要的一环。。。”我们在辩论赛上不能说:“你这样说。。。”,只能说“对方辩友这样说。。。”我们要习惯性地“谢谢对方的精彩发言。”“谢谢您,主席先生。”“很抱歉,我刚才情绪失控/用词不当。。。我为我的不妥行为道歉。” 逻辑思维能力 这也是我们的学校比较忽视,而社会现实则需要的一种核心能力。大多数人没有参加过或者深入了解过辩论,只知道要求有好的口才,其实逻辑思维能力是好口才的核心,就是所谓的会讲道理。会讲道理能让其他人跟随你,他们跟随你是因为,跟着你不会浪费时间精力。 知识面 辩论赛的辩题包罗万象,远远超过教科书的内容。拓宽孩子的知识面不仅仅是学识丰富,更重要的是看世界的眼光从此发生改变,成为率先跳出那口水井的一只青蛙。 不再以自我为中心 辩论赛强调团队的配合,经常参加或者观看我们的辩论赛,会让大家慢慢地形成团队意识。达到这个目的是从下列方面来入手的: 注意礼貌用语,本身就是尊重其他人的一种有效约束; 每次发言,都需要认真倾听对手的发言,找出逻辑上的漏洞,而大多数孩子是不会耐心认真地去听对手的言辞的; 发言还需要对本方队友的观点表示附和,必要的时候代替本方队友,就同一个问题向对方轮番逼问; 发言需要围绕一个中心话题展开,而孩子往往一不留神就牵扯到其他地方去了,参加辩论会让他们形成这种聚焦的意识; …